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世主妙严品白话文

发布时间:2019-03-03 17:47:53      编辑:李香玉    阅读次数:

世主妙严品白话文

我们在读诵《华严经》的时候。总会有些地方,不能够理解其中的含义,而白话文和《华严经》讲解 可以帮助我们很好的理解经文,接下来,让我们一起来看一下《华严经世主妙严品》的白话文。

这部经典是我阿难听闻佛陀的开示之后,如实宣说的。

当时,佛陀正安坐在摩竭提国的阿兰若正法菩提道场中,他刚刚成就了无上正等正觉圆.

满菩提道而成佛。

这座正法菩提道场是以金刚作为地基造就而成的,十分的坚固,永不毁坏。美妙的宝轮和无数的宝花,以及清净的摩尼宝珠,装饰着大地,显得十分庄严。这样的景象,就宛如大海一般的深广美妙、无边无际,显现着无比的庄严。天上更有摩尼宝珠所串成的天幢,时时散放无边无际的光明,也恒常发出美妙的音声。在整个庄严的大地四周,垂布着各种宝物所围成的罗网,以及妙香制成的华鬉璎珞凡此都是摩尼宝王自在地变化显现的。

天上如雨滴般落下无尽宝物,微妙宝花遍撒于地;整个大地也庄严罗布着成行成列的摩尼宝树,这些摩尼宝树的枝叶茂盛,并散发出无比的光明。在佛陀威神力的加持之下,整个道场的庄严景象宛如海中的倒影般显现。

在这大地上的菩提树,更是显得格外庄严与高大鲜明,以金刚为树身,用琉璃作枝干,更以许多微妙的宝物装饰成枝条。由妙宝所形成的树叶,相互交错、横垂而成的树荫宛如云彩;而形形色色的宝花分枝布影,真是庄严非凡。这里的菩提树并以摩尼宝珠为果实,蕴含着光辉,放射出明亮的焰光,与众多宝花相间排列。在这些菩提宝树的周围,释放着无边的光明,光明之中雨下无数的摩尼宝珠。在摩尼宝珠之内,同时出现云彩般众多的菩萨气现在,更因为如来威神力的加持,这些菩提宝树不断地发出微妙庄严的音声,演说无尽的妙法。

如来所安住的宫殿楼阁宽广无比、庄严华丽,充遍十方世界,而且都是由色相庄严的众多摩尼宝珠所集聚成,并装饰以庄严的宝花。这些庄严的宝具散发着云彩般的光明,光影从宫殿之间萃集成一座一座的宝幢。而无数的菩萨聚集于道场中,共同来到了这庄严之地,益加彰显出诸佛无边无际的光明与不可思议的微妙音声。摩尼宝王并在四周编列罗网,以如来自在神通的威力,使所有的境界都在佛陀的加持当中显现,一切众生的屋舍也都显现其中;又因为诸佛神力的加持,一念之间即包容了无边无际的法界。

佛陀的师子宝座高耸宏伟、无限妙好,以摩尼宝珠为台阶,用莲华织成网屏,以清净美妙的宝珠作其轮轴,用各色各样的花朵饰为璎珞,堂榭、楼阁、阶梯、窗户等,所有的物像都庄严十足。宝树的枝叶与花果,也都在四周围绕排列着,摩尼宝珠则散发着云彩般的光芒,相互辉映。十方诸佛化现出无边的珠玉,一切菩萨饰于发髻中的妙宝,也放出无边的光明,交互照耀。由于诸佛以威神力来加持,演说如来无边无际的广大境界,这美妙的法音流泄四处,无所不在。

这时,世尊端坐在师子宝座上,在一切法当中成就了无上正等正觉。他的智慧普入于三世之中,一切平等。他的身体充满了一切世界,微妙的音声顺畅地遍满十方国土,就宛如虚空一样,具含所有的影像,但是在所有的境界中又完全没有分别;又宛如虚空一般,遍于一切,而能平等随顺的进入一切国土。他的身体普遍坐在一切的道场中,在所有的菩萨众之中,他的威德光明更是无边的显赫与庄严,宛如太阳出现,普照世间。他在三世中所做的一切,具足无边的福德大海,已然圆满清净。而他又不断地示现于诸佛国土当中,具备无边的微妙色相,具足无量的圆满光明,周遍一切的法界,平等而无任何差别。

佛陀顺畅地演说一切妙法,宛如广布天上的宏云一般。他每一毛孔的尖端,都能容受一切世界而没有任何的障碍,并各自显现无量神通的威力,教化、调伏一切众生。他的身相遍满十方的法界,但是却不见任何的来往。他的智慧普遍进入一切的现象中,能够了知诸法的空寂。三世诸佛所有的神通变化,在光明之中无不清晰可见;而诸佛国土从不可思议劫以来的所有庄严,也在光明中普遍显现。

在当时,有十个佛世界微尘数量之多的菩萨摩诃萨,共同前来围绕着佛陀。这些菩萨的名字分别是普贤菩萨摩诃萨、普德最胜灯光照菩萨摩诃萨、普光师子幢菩萨摩诃萨、普宝焰妙光菩萨摩诃萨、普音功德海幢菩萨摩诃萨、普智光照如来境菩萨摩诃萨、普宝髻华幢菩萨摩诃萨、普觉悦意声菩萨摩诃萨、普清净无尽福光菩萨摩诃萨、普光明相菩萨摩诃萨、海月光大明菩萨摩诃萨、云音海光无垢藏菩萨摩诃萨、功德宝髻智生菩萨摩诃萨、功德自在王大光菩萨摩诃萨、善勇猛莲华髻菩萨摩诃萨、普智云日幢菩萨摩诃萨、大精进金刚脐菩萨摩诃萨、香焰光幢菩萨摩诃萨、大明德深美音菩萨摩诃萨、大福光智生菩萨摩诃萨,等等。以上所列名的二十位大菩萨,是十个佛世界微尘数菩萨中的上首领袖。

这些大菩萨们,在往昔都与毗卢遮那如来共同积聚了一切的善根,广修菩萨大行,而且都是从如来的善根大海中出生,圆满具足了所有波罗蜜的修行。他们慧眼明澈,能够平等地观照过去、未来、现在三世,具足清净所有的禅定三昧'他们的辩才如同大海般,宏广无涯,并且具足佛陀的功德,庄严尊贵,令人敬仰。他们了知一切众生的根器,并随顺相应众生的性格,而予以圆满方便的教化与调伏。他们也能进入法界的宝藏当中,通晓一切法界的性德,并以智慧来平等观照。他们证得了佛陀甚深宏广的解脱境界,能随顺方便之力,进入菩萨某一地的境界,而以所摄持的愿力大海,恒常具足一切的智慧,在尽未来际之时,不会有任何退失。

这些大菩萨们,都能通晓诸佛稀有而广大的秘密境界,善于了知诸佛平等的妙法;并能够实践如来的普光明地境界,进入无量的广大三昧禅定大海之门。他们能随应众生的类别而现身于各处,也能够和一切世间法共事运作,并随机摄受。他们能够总持广大无边的法义,齐集一切众法的大海。他们的辩才善巧无边,能够常转不退的法轮。一切如来的广大功德海,都能汇入他们的身体当中;一切诸佛所在的微妙国土,都能随其愿力而自在地往返。他们曾经供养过一切诸佛,在无边际的三世时劫中,常保欢喜,没有丝毫的倦怠。他们时常亲近一切如来所证得无上菩提之处,永不舍离。这些大菩萨们,更常以所证得的普贤愿力大海,令一切众生具足智慧法身,成就以上所说的无量功德。

另外,尚有如佛世界微尘数般众多的执金刚神,也前来围绕在佛陀四周。这些金刚神均手执金刚杵守护诸佛,他们就是妙色那罗延执金刚神、日轮速疾幢执金刚神、须弥华光执金刚神、清净云音执金刚神、诸根美妙执金刚神、可爱乐光明执金刚神、大树雷音执金刚神、师子王光明执金刚神、密焰胜目执金刚神、莲华光摩尼髻执金刚神,等等。以上所列名的十位执金刚神,是佛世界微尘数执金刚神中的上首领袖。

他们在往昔无量劫当中,时常发起无上的大愿,希望能时时亲近、供养十方诸佛。他们随顺着愿力而行,均已证得圆满,到达涅槃的彼岸。他们积聚了无边清净的功德福业,通达一切三昧禅定所证得的境界。他们并已获得自在的神通威力,随侍诸佛如来而安住,进入于不可思议的解脱境界。他们置身于大众集会当中,其威力光明特别显达,能够随应着众生示现妙身,加以调伏。在诸佛化身之处,他们都愿意随时化现前往侍奉。而对于一切如来所安住的处所,他们也都能时时勤加守护,永不懈怠。

更有如佛世界微尘数般众多的身众神,也前来围绕佛陀。这些身众神能够自在变化成多神而作佛事,他们就是华髻庄严身众神、光照十方身众神、海音调伏身众神、净华严髻身众神、无量威仪身众神、最上光严身众神、净光香云身众神、守护摄持身众神、普现摄取身众神、不动光明身众神,等等。以上所列名的十位身众神,是十方佛世界微尘数身众神中的上首领袖。他们在过去已成就无上的大愿,供养、侍奉过一切诸佛。

更有如佛世界微尘数般众多的足行神,也前来围绕佛陀。这些足行神是守护用足行走的众生的神祇,他们就是宝印手足行神、莲华光足行神、清净华髻足行神、摄诸善见足行神、妙宝星幢足行神、乐吐妙华足行神、栴檀树光足行神、莲华光明足行神、微妙光明足行神、积集妙华足行神,等等。以上所列名的十位足行神,是佛世界微尘数足行神中的上首领袖。他们都在过去无量劫当中,亲近诸佛如来,紧随着佛陀。

更有如佛世界微尘数般众多的道场神,也前来围绕佛陀。这些道场神均守护着诸佛庄严的道场,他们就是净庄严幢道场神、须弥宝光道场神、雷音幢相道场神、雨华妙眼道场神、华缨光髻道场神、雨宝庄严道场神、勇猛香眼道场神、金刚彩云道场神、莲华光明道场神、妙光照耀道场神,等等。以上所列名的十位道场神,是佛世界微尘数道场神中的上首领袖。他们在过去均已值遇佛陀无数,成就了大愿力,也广施供养。

更有如佛世界微尘数般众多的主城神,也前来围绕佛陀。这些主城神都是以行持圣德来防御法城及心城,他们就是宝峰光耀主城神、妙严宫殿主城神、清净喜宝主城神、离忧清净主城神、华灯焰眼主城神、焰幢明现主城神、盛福光明主城神、清净光明主城神、香髻庄严主城神、妙宝光明主城神,等等。以上所列名的十位主城神,是佛世界微尘数主城神中的上首领袖。他们在过去无量不思议劫以来,都负责清净庄严如来所居住的宫殿,守护不懈。

更有如佛世界微尘数般众多的主地神,也前来围绕佛陀。这些主地神都是负荷着深重之愿来行持圣德,他们就是普德净华主地神、坚福庄严主地神、妙华严树主地神、普散众宝主地神、净目观时主地神、妙色胜眼主地神、香毛发光主地神、悦意音声主地神、妙华旋髻主地神、金刚严体主地神,等等。以上所列名的十位主地神,是佛世界微尘数主地神中的上首领袖。他们在往昔皆发过很深的大愿,愿常亲近诸佛如来,共修福业。

更有无量的主山神,也前来围绕佛陀。这些主山神都是智慧道德高胜之神,他们就是宝峰开华主山神,华林妙髻主山神、高幢普照主山神、离尘净髻主山神、光照十方主山神、大力光明主山神、威光普胜主山神、微密光轮主山神、普眼现见主山神、金刚密眼主山神,等等。所列名的这十位主山神,是佛世界微尘数主山神中的上首领袖,他们都能够在诸法之中得到清净法眼。

更有不可思议数量的主林神,也前来围绕佛陀。这些主林神都是以无漏智慧导引众行,他们就是布华如云主林神、擢干舒光主林神、生芽发曜主林神、吉祥净叶主林神、垂布焰藏主林神、清净光明主林神、可意雷音主林神、光香普遍主林神、妙光回耀主林神、华果光味主林神,等等。所列名的这十位,是无数主林神中的上首领袖,他们都显现着无比可爱的光明。

更有无量的主药神,也前来围绕佛陀。这些主药神都是行持圣德调伏迷惑以资益法身之神,他们就是吉祥主药神、栴檀林主药神、清净光明主药神、名称普闻主药神、毛孔光明主药神、普治清净主药神、大发吼声主药神、蔽日光幢主药神、明见十方主药神、益气明目主药神,等等。所列名的这十位,是无数主药神中的上首领袖,他们的体性清净,远离一切垢秽,心性仁慈,普佑万物。

更有无量的主稼神,也前来围绕佛陀。这些主稼神都是以万种修行之法味,资益自身与他众。他们就是柔软胜味主稼神、时华净光主稼神、色力勇健主稼神、增长精气主稼神、普生根果主稼神、妙严环髻主稼神、润泽净华主稼神、成就妙香主稼神、见者爱乐主稼神、离垢净光主稼神,等等。所列名的这十位,是无数主稼神中的上首领袖,他们都已得到了大喜悦的成就。

更有无量的主河神,也前来围绕佛陀。这些主河神都能流注法河润益群类,他们就是普发迅流主河神、普洁泉涧主河神、离尘净眼主河神、十方遍吼主河神、救护众生主河神、无热净光主河神、普生欢喜主河神、广德胜幢主河神、光照普世主河神、海德光明主河神,等等。所列名的这十位,是无数主河神中的上首领袖,他们都能精勤地造作利益一切众生的事业。

更有无量的主海神,也前来围绕佛陀。这些主海神都能含摄万德,他们就是出现宝光主海神、成金刚幢主海神、远尘离垢主海神、普水宫殿主海神、吉祥宝月主海神、妙华龙髻主海神、普持光味主海神、宝焰华光主海神、金刚妙髻主海神、海潮雷声主海神,等等。所列名的这十位,是无数主海神中的上首领袖,他们都是以诸佛如来的功德大海充塞其身。

更有无量的主水神,也前来围绕佛陀。这些主水神都能广示水的诸德,他们就是普兴云幢主水神、海潮云音主水神、妙色轮髻主水神、善巧漩澝主水神、离垢香积主水神、福桥光音主水神、知足自在主水神、净喜善音主水神、普现威光主水神、吼音遍海主水神,等等。所列名的这十位,是无数主水神中的上首领袖,他们恒常精勤地救护一切众生,使众生得到甚深的利益。

更有无量的主火神,也前来围绕佛陀。这些主火神都能以智慧之火燃烧烦恼薪材,他们就是普光焰藏主火神、普集光幢主火神、大光普照主火神、众妙宫殿主火神、无尽光髻主火神、种种焰眼主火神、十方宫殿如须弥山主火神、威光自在主火神、光明破暗主火神、雷音电光主火神,等等。所列名的这十位,是无数主火神中的上首领袖,他们能普遍示现各种光明,消除众生们的燠热烦恼,使其心生清凉。

更有无量的主风神,也前来围绕佛陀。这些主风神都能方便无住、无所不摧,他们就是无碍光明主风神、普现勇业主风神、飘击云幢主风神、净光庄严主风神、力能竭水主风神、大声遍吼主风神、树杪垂髻主风神、所行无碍主风神、种种宫殿主风神、大光普照主风神,等等。所列名的这十位,是无数主风神中的上首领袖,他们都勤于扑息众生的我慢之心。

更有无量的主空神,也前来围绕佛陀。这些主空神都能了知法性空寂,他们就是净光普照主空神、普游深广主空神、生吉祥风主空神、离障安住主空神、广步妙髻主空神、无碍光焰主空神、无碍胜力主空神、离垢光明主空神、深远妙音主空神、光遍十方主空神,等等。所列名的这十位,是无数主空神中的上首领袖,他们的心远离一切尘垢,而能无边广大、光明与清净。

更有无量的主方神,也前来围绕佛陀。这些主方神都能够指引方向而行不迷倒,他们就是遍住一切主方神、普现光明主方神、光行庄严主方神、周行不碍主方神、永断迷惑主方神、普游净空主方神、大云幢音主方神、髻目无乱主方神、普观世业主方神、周遍游览主方神,等等。所列名的这十位,是无数主方神中的上首领袖,他们能够运用方便的力量普放光明,永远照耀十方世界。

更有无量的主夜神,也前来围绕佛陀。这些主夜神能于黑暗的生死长夜,以慧明指引正路,他们就是普德净光主夜神、喜眼观世主夜神、护世精气主夜神、寂静海音主夜神、普现吉祥主夜神、普发树华主夜神、平等护育主夜神、游戏快乐主夜神、诸根常喜主夜神、出生净福主夜神,等等。所列名的这十位,是无数主夜神中的上首领袖,他们都勤于修习诸法,以修法为乐。

更有无量的主昼神,也前来围绕佛陀。这些主昼神恒常清明地行持圣德,他们就是示现宫殿主昼神、发起慧香主昼神、乐胜庄严主昼神、香华妙光主昼神、普集妙药主昼神、乐作喜目主昼神、普现诸方主昼神、大悲光明主昼神、善根光照主昼神、妙华璎珞主昼神,等等。所列名的这十位,是无数主昼神中的上首领袖,他们都是对妙法能生起甚深的信解,常共同精勤修法,并严饰宫殿。

更有无量的阿修罗王,也前来围绕佛陀。这些阿修罗王以罗喉阿修罗王、毗摩质多罗阿修罗王、巧幻术阿修罗王、大眷属阿修罗王、大力阿修罗王、遍照阿修罗王、坚固行妙庄严阿修罗王、广大因慧阿修罗王、出现胜德阿修罗王、妙好音声阿修罗王为上首领袖,其数无量。他们均已精进勤修,摧伏了我慢及一切烦恼。

更有不可思议的迦楼罗王,也前来围绕佛陀。这些迦楼罗王以大速疾力迦楼罗王、无能坏宝髻迦楼罗王、清净速疾迦楼罗王、心不退转迦楼罗王、大海处摄持力迦楼罗王、坚固净光迦楼罗王、巧严冠髻迦楼罗王、普捷示现迦楼罗王、普观海迦楼罗王、普音广目迦楼罗王为上首领袖。他们皆已成就了广大方便之力,能够救摄一切众生。

更有无量的紧那罗王,也前来围绕佛陀。他们以善慧光明天紧那罗王、妙华幢紧那罗王、种种庄严紧那罗王、悦意吼声紧那罗王、宝树光明紧那罗王、见者欣乐紧那罗王、最胜光庄严紧那罗王、微妙华幢紧那罗王、动地力紧那罗王、摄伏恶众紧那罗王为上首领袖。他们都能精勤不断地普现一切法,心中常保喜乐,自在地游戏。

更有无量的摩喉罗伽$王,也前来围绕佛陀。他们以善慧摩喉罗伽王、清净威音摩喉罗伽王、胜慧庄严髻摩喉罗伽王、妙目主摩喉罗伽王、如灯幢为众所归摩喉罗伽王、最胜光明幢摩喉罗伽王、师子臆摩喉罗伽王、众妙庄严音摩喉罗伽王、须弥坚固摩喉罗伽王、可爱乐光明摩喉罗伽王为上首领袖。他们都勤于修习广大的方便善巧,能使众生永远断除愚痴而获得智慧。

更有无量的夜叉王,也前来围绕佛陀。他们以毗沙门夜叉王、自在音夜叉王、严持器仗夜叉王、大智慧夜叉王、焰眼主夜叉王、金刚眼夜叉王、勇健臂夜叉王、勇敌大军夜叉王、富资财夜叉王、力坏高山夜叉王为上首领袖,无数无边,都能够勤于守护一切众生。

还有无量的大龙王,也前来围绕佛陀。他们以毗楼博叉龙王、娑竭罗龙王、云音妙幢龙王、焰口海光龙王、普高云幢龙王、德叉迦龙王、无边步龙王、清净色龙王、普运大声龙王、无热恼龙王为上首领袖。他们都勤于尽力兴云布雨,浅息众生的热恼,普赐清凉。

更有无量的鸠槃荼王,也前来围绕佛陀。他们以增长鸠槃荼王、龙主鸠槃荼王、善庄严幢鸠槃荼王、普饶益行鸠槃荼王、甚可怖畏鸠槃荼王、美目端严鸠槃荼王、高峰慧鸠槃荼王、勇健臂鸠槃荼王、无边净华眼鸠槃荼王、广大天面阿修罗眼鸠槃荼王为上首领袖,其数无量,都能勤修广学各种无碍的法门,大放光明。

更有无量的乾闼婆王,也前来围绕佛陀。他们以持国乾闼婆王、树光乾闼婆王、净目乾闼婆王、华冠乾闼婆王、普音乾闼婆王、乐摇动妙目乾闼婆王、妙音师子幢乾闼婆王、普放宝光明乾闼婆王、金刚树华幢乾闼婆王、乐普现庄严乾闼婆王为上首领袖,其数无量,都已对大法生起甚深的信解,欢喜敬重诸法,勤修不倦。

更有无量的月天子,也前来围绕佛陀。他们以月天子、华王髻光明天子、众妙净光明天子、安乐世间心天子、树王眼光明天子、示现清净光天子、普游不动光天子、星宿王自在天子、净觉月天子、大威德光明天子为上首领袖,其数无量。他们能勤于发掘,彰显众生心中的宝藏。

更有无量的日天子,也前来围绕佛陀。他们以日天子、光焰眼天子、须弥光可畏敬幢天子、离垢宝庄严天子、勇猛不退转天子、妙华缨光明天子、最胜幢光明天子、宝髻普光明天子、光明眼天子、持胜德天子、普光明天子为上首领袖,其数无量。他们都勤于修习,带给众生利益,也增长众生的善根。

更有无量的欲界忉利天王,也前来围绕佛陀。他们以释因陀罗天王、普称满音天王、慈目宝髻天王、宝光幢名称天王、发生喜乐髻天王、可爱乐正念天王、须弥胜音天王、成就念天王、可爱乐净华光天王、智日眼天王、自在光明能觉悟天王为上首领袖。他们都致力于发起世间一切的广大善业。

更有无量无数的欲界须夜摩天王,也前来围绕佛陀。他们以善时分天王、可爱乐光明天王、无尽慧功德幢天王、善变化端严天王、总持大光明天王、不思议智慧天王、轮脐天王、光焰天王、光照天王、普观察大名称天王为上首领袖,为数无量,都勤于修习广大善根,心中常保欢喜满足。

更有不可思议数的欲界兜率陀天王,也前来围绕佛陀。他们以知足天王、喜乐海髻天王、最胜功德幢天王、寂静光天王、可爱乐妙目天王、宝峰净月天王、最胜勇健力天王、金刚妙光明天王、星宿庄严幢天王、可爱乐庄严天王为上首领袖。他们的数量不可思议,都能勤于忆念修持一切诸佛的名号,成就念佛三昧。

更有无数的欲界化乐天王,也前来围绕佛陀。他们以善变化天王、寂静音光明天王、变化力光明天王、庄严主天王、念光天王、最上云音天王、众妙最胜光天王、妙髻光明天王、成就喜慧天王、华光髻天王、普见十方天王为上首领袖,其数无量,都能勤于调伏一切众生,使众生得到自在解脱。


更有无数的欲界他化自在天王,也前来围绕佛陀。他们以得自在天王、妙目主天王、妙冠幢天王、勇猛慧天王、妙音句天王、妙光幢天王、寂静境界门天王、妙轮庄严幢天王、华蕊慧自在天王、因陀罗力妙庄严光明天王为上首领袖。其数无量,都是勤于修习自在方便的广大法门。

更有无数的大梵天王,也前来围绕佛陀。他们居于色界初禅的第四天,其中以尸弃天王、慧光天王、善慧光明天王、普云音天王、观世言音自在天王、寂静光明眼天王、光遍十方天王、变化音天王、光明照耀眼天王、悦意海音天王为上首领袖。这些大梵天王不计其数,他们大慈大悲,怜悯众生,舒放光明,普照三界,使众生无限喜悦。

更有无量的光音天王,也前来围绕佛陀。他们居于色界二禅的第三天,其中以可爱乐光明天王、清净妙光天王、能自在音天王、最胜念智天王、可爱乐清净妙音天王、善思惟天王、普音遍照天王、甚深光音天王、无垢称光明天王、最胜净光天王为上首领袖。他们的数量无边,都安住在广大寂静的喜乐无碍妙法当中。

更有无量的遍净天王,也前来围绕佛陀。他们居于色界三禅的第三天,其中以清净名称天王、最胜见天王、寂静德天王、须弥音天王、净念眼天王、可爱乐最胜光照天王、世间自在主天王、光焰自在天王、乐思惟法变化天王、变化幢天王、星宿音妙庄严天王,为上首领袖。他们的数量无边,都已经安住在广大的法门当中,在世间勤于造作利益。

更有无量的广果天王,也前来围绕佛陀。他们居于色界四禅的第三天,其中以爱乐法光明幢天王、清净庄严海天王、最胜慧光明天王、自在智慧幢天王、乐寂静天王、普智眼天王、乐旋慧天王、善种慧光明天王、无垢寂静光天王、广大清净光天王为上首领袖。他们的数量无边,都能以寂静的妙法,安住在自在的宫殿当中。

更有无数的色界大自在天王,也前来围绕佛陀。他们以妙焰海天王、自在名称光天王、清净功德眼天王、可爱乐大慧天王、不动光自在天王、妙庄严眼天王、善思惟光明天王、可爱乐大智天王、普音庄严幢天王、极精进名称光天王为上首领袖,其数无量,他们都勤于观察无相的妙法,所行一切都平等无二。

这时,如来道场上海潮般的大众,已云集在一起。他们的品类无数,遍布各处,各自有其形体色相、眷属与部下。他们各从一方来到这里亲近、瞻仰世尊,一心充满了仰慕。这些如来道场上的大众,均已远离一切烦恼,断除从烦恼所生的心垢习性,也超越了山岳般高耸深重的业障,而能无碍地亲近佛陀。

这么多的众生,都是毗卢遮那如来在过去无数劫的时间中,广修菩萨圣行,以布施、爱语、利行、同事等四摄法所摄受过的众生。他们在每一个佛陀的道场种下善根之时,都已经善于摄持种种的方便法门,深受教化,根器都已成熟,而能安立在一切智慧的大道上。他们已经种下无量的善根,获得偌大的福报,进而汇集进人了方便的愿力大海。

这些众生的一切行为,都已经具足圆满,清净无碍,能自在出离世间的一切杂染,经常亲见诸佛,仔细观察与了解诸佛的微妙声音。他们以智慧理解诸佛的妙法及言语,进入了如来的功德大海当中,也得到佛陀的解脱法门,并具足各种游戏神通。

他们所具足的这些微妙自在的解脱法门,有大自在天王们所证得的解脱法门。如:妙焰海大自在天王,证得了法界、虚空界寂静方便力解脱门。这个解脱法门能照耀整个佛陀妙身,遍满整个法界虚空,无边无际。但是其体性却是寂灭,无性不可取的,而且具足了一切方便与威力,能够救度世间的一切。自在名称光天王,证得了普观一切法悉自在解脱门。这个法门能够普观如来法王出现于世间,以佛陀燃起世间妙法的智慧之灯,光明地教化众生,使其得到大自在。清净功德眼天王,证得了一切法不生、不灭、不来、不去之无功用行解脱门。这个法门证得了佛陀诸法的体性,乃离却一切的分别、一切的法相,既遍满十方而又无所染浊,且能够在其中显现清净的无功用行大道,使一切众生得到解脱。可爱乐大慧天王,证得了现见—切法真实相智慧海解脱门。这个法门能知如来智慧的真实相貌,了解一切诸法的真实相貌都是没有边际的,世间一切都不能以心识来测度,只有从现观当中,才能够真实地显现一切法。不动光自在天王,证得了与众生无边安乐大方便定解脱门。这个法门,能依佛陀的功德加持之故,给予众生无边的安乐,让众生进入无量大妙方便禅定,凡是见到具备这个法门的众生,都能够除灭烦恼,具足安乐方便。妙庄严眼天王,证得了令观寂静法灭诸痴暗怖解脱门。这个法门能够开启众生为迷暗愚痴所障蔽的心性,从如来所说的寂静妙法当中真实观照,成为照耀世间的智慧法灯。善思惟光明天王,证得了善入无边境界不起一切诸有思惟业解脱门。这个法门能够自在地遁人如来清净妙色所显现的无色境界,他在其中不会生起一切的思惟与执着,能够了知诸佛体性一如虚空。可爱乐大智天王,证得了普往十方说法而不动无所依解脱门。这个法门能够了知如来能以因缘说法,众生随类各得解脱。如来的音声没有任何的障碍,只要因缘具足,所教化的对象自然能得闻妙法,但是佛陀却宛如虚空一般恒住不动。普音庄严幢天王,证得了入佛寂静境界普现光明解脱门。这个法门能够进入佛陀寂静解脱的境界,而在一个寂灭无性的解脱境界当中,却又能同时自在出现于十方世界,具足一切圆满光明,进而普照世间。名称光善精进天王,证得了住自所悟处而以无边广大境界为所缘解脱门。这个法门能够安住在他所了悟之处再行深入,探知佛陀在无边的大劫海当中,为了众生勤求菩提,以神通示现教化一切,而显现出广大的境界。

这时,妙焰海天王承受佛陀威神力的加持,普遍观察一切的大自在天王,而演说如下的偈颂:

佛身广大普遍诸大会,充满法界无边无穷尽,

体性寂灭无性不可取,为救世间大悲而出现。

如来法王出现于世间,炽能燃照世为妙法灯,

境界无边亦无有穷尽,此自在名天王之所证。

佛身不思议离诸分别,了真实相十方无所有,

为世间广开清净佛道,如是净眼天王能观见。

如来智慧广大无边际,一切世间莫有能测者,

永灭众生愚痴迷暗心,大慧天王入此深安住。

如来功德广大不思议,众生见者一切烦恼灭,

普使世间获无边安乐,不动自在天王能观见。

众生痴暗常迷覆怖畏,如来为说观寂静妙法,

如是则照世间智慧灯,妙眼天王能知此方便。

如来无边清净妙色身,普现十方无有能比者,

此身无性亦无有依处,善思惟光明天所观察。

如来音声无限无障碍,堪受化者靡有不闻者,

佛寂然恒不动无所依,此乐大智天王之解脱。

寂静解脱天人依怙主,妙身十方无处不现前,

光明照耀遍诸满世间,此无碍法庄严幢所见。

佛于无边广大劫海中,为众生故勤求于菩提,

种种神通境界化一切,名称光善天王悟斯法。

接着,还有四禅广果天的天王们。如:可爱乐法光明幢天王,证得了普观一切众生根为说法断疑解脱门。这个法门能观察一切众生的根性,为其演说诸佛妙法;誓愿利乐众生,使其断除一切疑惑而心生信解。净庄严海天王,证得了随忆念令见佛解脱门。这个法门是当遇到能领受妙法的众生,即以佛陀的威神力加持而予以开导,使其能随心念而亲见佛陀现前。最胜慧光明天王,证得了法性平等无所依庄严身解脱门。这个法门能够了知一切诸法性空、无所依恃,诸佛之显现也是空性、平等无二,因此能够显现诸佛妙身庄严。自在智慧幢天王,证得了知一切世间法一念中安立不思议庄严海解脱门。这个法门能够了知世间的一切诸法、一切过去世的佛土,于一念当中都能够普遍显示,安立于不可思议的庄严世界海。乐寂静天王,证得了于一毛孔现不思议佛刹无障碍解脱门。这是诸佛大神通所加持的法门,能够于一个毛孔当中,显现出不可思议的诸佛国土。普智眼天王,证得了入普门观察法界解脱门。这个法门使其入于普门当中,显示一切法门虽如无尽大海,却能普遍摄于一法界当中,能够观察如实法性。乐旋慧天王,证得了为一切众生种种出现无边劫常现前解脱门。这个法门是为了众生,而能于十方诸佛国土中,自在地演说;并在无量时间劫中,也愿常常现身其前。善种慧光明天王,证得了观一切世间境界入不思议法解脱门。这个法门能够观察世间一切的境界,了知其法性常至空寂,入于不可思议妙法。无垢寂静光天王,证得了示一切众生出要法解脱门。这个法门能够了知一切众生出离的法要,随一切众生的根器教化,使他们离开一切障碍而得到解脱。广大清净光天王,证得了观察一切应化众生令入佛法解脱门。这个法门能观察一切应化的众生,为了使其受益而加以教化调伏,使他们趣入佛法当中。

这时,可爱乐法光明幢天王承受佛陀威神力的加持,普遍观察四禅天的一切少广天、无量广天、广果天的天众,而演说如下的偈颂:

诸佛境界不可思议,一切众生莫能测度,

普令其心生深信解,广大意乐无有穷尽。

若有众生堪受斯法,佛威神力能开导彼,

令其恒睹佛随现前,庄严海天王如是见。

一切法性无所依恃,佛现世间亦复如是,

普于诸有无有依处,此义胜智善能观察。

随诸众生心之所欲,佛神通力皆能示现,

各各差别不可思议,此智幢王念解脱海。

过去所有诸佛国土,一毛孔中普皆示现,

此是诸佛大神通力,爱乐寂静广能宣说。

一切法门无尽大海,同会一法胜道场中,

如是法性佛所宣说,智眼能明此妙方便。

十方所有诸佛国土,悉在其中现前说法,

佛身无去亦无有来,爱乐慧旋所证境界。

佛观世法宛如光影,入彼甚深幽秘奥处,

说诸法性常住寂然,善种思惟能见此义。

佛善了知一切境界,随众生根雨诸法雨,

为启难思出要法门,此寂静天所能悟入。

世尊恒以大慈悲心,利益众生而出示现,

等雨法雨充其根器,清净光天能广演说。

接着,还有三禅遍净天的天王们。如:清净慧名称天王,证得了达一切众生解脱道方便解脱门。这个法门能通晓法性没有障碍,而以方便导引一切众生人于解脱道。最胜见天王,证得了随一切诸天众所乐如光影普示现解脱门。这个法门能随应所有天众的乐欲而示现,且如水中月影,无有去来,无所依恃。寂静德天王,证得了普严净一切佛境界大方便解脱门。这个法门能普遍庄严一切诸佛的境界,具备一切的方便。须弥音天王,证得了随诸众生永流转生死海解脱门。这个法门能随众生流转于生死大海,随时示现,以清净之道来引导他们,使其得到解脱。净念眼天王,证得了忆念如来调伏众生行解脱门。这个法门能够时时忆念诸佛所行的无上妙道,调伏众生一切行为,而示现种种方便。可爱乐普照天王,证得了普门陀罗尼海所流出解脱门。这个法门是能得到普门总持大海,就宛如诸佛刹海微尘般众多,而从普门总持中普遍示教一切众生。世间自在主天王,证得了能令众生值佛生信藏解脱门。这个法门能使众生于如来出世之时,心中生现无量信解宝藏。光焰自在天王,证得了能令一切众生闻法信喜而出离解脱门。这个法门能使一切众生在闻法之后,心生净信与喜悦,出离轮回大海。乐思惟法变化天王,证得了入一切菩萨调伏行如虚空无边无尽解脱门。这个法门能使一切众生发起大悲心,入一切菩萨行而受调伏,使其脱离烦恼大海。变化幢天王,证得了观众生无量烦恼普悲智解脱门。这个法门能观察众生沉没于无量无边的烦恼,因而普遍生起悲悯之心,依智慧救度,使其永离诸苦。星宿音妙庄严天王,证得了放光现佛三轮摄化解脱门。这个法门能放射无边的光明,而在光中化现无量诸佛来广度众生。

这时,清净慧名称天王在佛陀威神力的加持下,普遍观察三禅天的一切少净天、无量净天、遍净天大众,而宣说如下的偈颂:

了知法性无有障碍者,普现十方无量佛刹海,

说佛境界方便不思议,令众同归寂灭解脱海。

如来处世无所依恃处,譬如光影普现众国土,

法性究竟无性无生起,此最胜见天王所入门。

无量劫海修持大方便,普严净十方诸佛国土,

法界如如常寂灭不动,此寂静德天王之所悟。

众生愚痴顽迷所覆障,盲暗恒居生死流转中,

如来示以清净解脱道,此须弥音天王之解脱。

诸佛所行无上菩提道,一切众生莫有能测者,

示以种种方便解脱门,净眼天王谛观能悉了。

如来恒以普门总持海,譬如诸佛刹海微尘数,

开示教化众生遍一切,普照天王由此能悟入。

如来出世值遇甚为难,无量劫海吉时方一遇,

能令众生普生大信解,此世自在天王之所得。

佛说法性皆无性无生,甚深广大诚不可思议,

普使众生闻法生净信,光焰自在天王能善了。

三世如来功德皆圆满,化众生界无尽不思议,

于彼思惟心生大庆悦,如是乐法天王能开演。

众生没在烦恼大海中,愚病见法甚深可怖畏,

大师普悲哀悯令永离,此变化幢天王所观境。

如来恒放无边大光明,一一光中普现无量佛,

各各现化广大众生事,此妙音天王所悟入门。

接着,还有二禅光音天的天王们。如:可爱乐光明天王,证得了恒受寂静乐而能降现消灭世间苦解脱门。这个法门能信受寂静妙乐,在当下消灭一切世间苦恼。清净妙光天王,证得了大悲心相应海一切众生喜乐藏解脱门。这个法门能与诸佛的大悲心相应,从而生起宛如大海般的广大悲心,使一切众生生起无限妙乐。自在音天王,证得了一念中普现无边劫一切众生福德力解脱门。这个法门能在一念当中,普遍现起无边时劫里一切众生的诸福德力D最胜念智天王,证得了普使成住坏—切世间皆悉如虚空清净解脱门。这个法门能使一切的世间,在佛陀威神力的加持下,其成、住、坏、空皆宛如虚空般清净。可爱乐净妙音天王,证得了爱乐信受一切圣人法解脱门。这是一个喜爱并信受一切诸佛菩萨妙法的法门。善思惟音天王,证得了能经劫住演说一切地义及方便解脱门。这是能于无量的大劫海当中,演说一切修行诸地的妙义及其方便的解脱法门。演庄严音天王,证得了一切菩萨从兜率天宫没下生时大供养方便解脱门。这是一切最后生菩萨从兜率天宫下生人间时,具足了成道的大方便,而有无边大供养的解脱法门。甚深光音天王,证得了观察无尽神通智慧海解脱门。这是能观察佛陀无尽如海的神通智慧,使一切众生依其根器而得清净的解脱法门。广大名称天王,证得了一切佛功德海满足出现世间方便力解脱门。这个法门能证得一切诸佛的功德大海而慈心应现,为满足一切众生而出现世间。最胜净光天王,证得了如来往昔誓愿力发生深信爱乐藏解脱门。这是得到诸佛如来往昔所修习的菩提胜行,与诸佛如来所具足的大誓愿力,从而心生信解与爱乐的解脱法门。

这时,可爱乐光明天王承受佛陀威神力的加持,普遍观察一切少光天、无量光天、极光天的天众,而宣说如下的偈颂:

我念如来往昔诸所行,承事供养无边诸佛陀,

如本信心清净广大业,以佛威神力于今悉见。

佛身无相远离众垢秽,恒住慈悲相应哀悯地,

世间忧患皆悉使除灭,此是妙光天王之解脱。

佛法广大皆无涯无际,一切刹海于中普现前,

如其成坏各各有不同,此自在音天王解脱力。

佛之神通威力无与等,普现十方广大一切刹,

悉令庄严清净常现前,胜念天王解脱之方便。

如诸国土刹海微尘数,所有诸佛如来咸敬奉,

闻法离染信受不唐捐,此净妙音天王法门用。

佛陀经于无量大劫海,演说诸地方便无伦匹,

所说无边亦无有穷尽,善思惟音天王知此义。

如来神通变化无量门,一念普现及于一切处,

兜率降神成道大方便,此庄严音天王之解脱。

诸佛威力所持能演说,及现诸佛神通智慧事,

随其根欲普悉令清净,甚深光音天王解脱门。

如来智慧方便无边际,一切世中无等无所着,

慈心应物满足普现前,广大名称天王悟斯道。

佛昔誓愿修习菩提行,供养十方一切诸佛陀,

一一佛所普发大誓心,最胜光天王闻大欢喜。

接着,还有初禅大梵天的天王们。如:尸弃梵王,他证得了普住十方道场中说法而所行清净无染着解脱门。这个法门能使其普遍安住于十方道场之中,演说一切妙法;同时所行清净,没有任何的染着。慧光梵王,证得了使一切众生人禅三昧住解脱门。这是能使众生安住于禅定三昧的解脱法门。善思慧光明梵王,证得了普人一切不思议法解脱门。这是能使众生入于佛陀不可思议的一切妙法的解脱法门。普云音梵王,证得了入诸佛一切音声海解脱门。这个法门能够使其入于诸佛如来的一切音声大海,如同诸佛以胜妙之首流布一*切世间,以一*首说法就能使众生得到解脱。观世目音自在梵王,证得了能忆念菩萨教化一切众生方便解脱门。这是能够趣入菩提胜行,忆念起菩萨教化一切众生所具足的方便解脱法门。寂静光明眼梵王,证得了现一切世间业报相各差别解脱门。这是能了知一切众生所有诸根业报的现象,与其差别因缘的解脱法门。普光明梵王,证得了随一切众生品类差别皆现前调伏解脱门。这是能够于无量的法门中皆得自在,随着众生种种品类的差别而现前调伏无碍的解脱法门。变化音梵王,证得了住一切法清净相寂灭行境界解脱门。这是了知一切诸法清净无碍的相貌,而能具足寂灭胜行的解脱法门。光耀眼梵王,证得了于一切有无所着、无边际、无依止、常勤出现解脱门。这是了知一切身相、智慧、音声没有边际,而能不执着、无所依止,勤于众生之前现身的解脱法门。悦意海音梵王,证得了常思惟观察无尽法解脱门。这个法门能够经常思惟观察诸佛之法身光明,以及无穷亦无尽的法性。

这时,尸弃大梵王承受佛陀威神力之加持,普遍观察一切初禅的梵身天、梵辅天、梵众天、大梵天众,而宣说如下的偈颂:

佛身清净且常住寂灭,光明照耀普遍诸世间,

普住无相无行无影像,譬如虚空之云如是见。

佛身如是禅定妙境界,一切众生无有能测者,

示彼难思方便三昧门,此慧光明王之所悟入。

佛刹微尘无量法门海,一言演说一切尽无余,

如是劫海演说不能穷,善思慧光明王之解脱。

诸佛圆音普遍等世间,众生随类一一各得解,

而于音声皆是不分别,普云音梵天王如是悟。

三世所有一切诸如来,趣入菩提无不方便行,

一切皆于佛陀身示现,观世自在音天之解脱。

一切众生业报相差别,随其因缘感应种种殊,

世间如是佛皆普应现,寂静光明梵天能悟入。

无量法门现前皆自在,调伏各类众生遍十方,

亦不于中生起诸分别,此是普光明王之境界。

佛身寂灭如空不可尽,清净无相无碍遍十方,

所有应现皆如幻如化,变化音梵天王悟斯道。

如来身相广大无有边,智慧音声妙法亦如是,

处世现形无佑无所着,光耀眼梵天王入此门。

法王安处无应妙法宫,法身光明法界无不照,

法性无比寂灭无诸相,此悦意海音王之解脱。

接着,还有欲界的最上天——第六天的自在天众。如:自在天王,他证得了现前成熟无量众生自在藏解脱门。这个法门能了知佛的法身周遍于一切法界,能普遍因应于众生的因缘,示现在他们之前,而成熟众生,使其总持自在。善目主天王,证得了观察一切众生乐令入圣境界乐解脱门。这是观察一切众生之乐,使其得知诸佛微妙境界之乐胜于世间之乐,从而进入胜妙境界享受大乐的解脱法门。妙宝幢冠天王,证得了随诸众生种种欲解令起行解脱门。这是了知如来普遍出现于十方世界,为普应一切众生之所欲而说法,使其断除一切疑惑,起而修行的解脱法门。勇猛慧天王,证得了普摄为一切众生所说义解脱门。这是普遍摄持诸佛所说法要,而为一切众生解说其义的解脱法门。妙音句天王,证得了忆念如来广大慈增进自所行解脱门。这是忆念诸佛如来广大的慈悲,知其不可思议,为世间的一切所不及,从而增进自身所行的解脱法门。妙光幢天王,证得了示现大悲门摧灭一切骄慢幢解脱门。这是依于如来的大悲妙用,示现诸佛如来的大悲之门,而摧毁众生如山一般的贡高骄慢,使他们解脱的法门。寂静境天王,证得了调伏一切世间嗔害心解脱门。这是以智慧的光明,照耀世间众生痴暗嗔怒之心,使其得到解脱的法门。妙轮庄严幢天王,证得了十方无边佛随忆念悉来赴解脱门。这是能请十方诸佛随其忆念而示现于前的解脱法门。华光慧天王,证得了随众生心念普现成正觉解脱门。这是了知如来法性平等,遍满一切法界虚空中,能够随一切众生的心念,示现诸佛成就正觉的解脱法门。因陀罗妙光天王,证得了普入一切世间大威力自在法解脱门。这'是能够普人一切世间中,显现大威力演说一切自在妙法的解脱法门。

这时,自在天王承受着佛陀威神力的加持,普遍观察一切自在天的天众,而宣说如下的偈颂:

佛身周遍等诸法界,普应众生悉皆现前,

种种教门常化诱导,于法自在善能开悟。

世间所有种种胜乐,圣寂灭乐是为最胜,

住于广大法性之中,妙眼天王观深见此。

如来出现遍满十方,普应群心而说妙法,

一切疑念尽皆除断,此妙幢冠天解脱门。

诸佛遍世演妙法音,无量劫中所说胜法,

能以一言咸说圆尽,勇猛慧天之解脱门。

世间所有广大慈心,不及如来之一毫分,

佛慈如空不可说尽,此妙音天王之所得。

一切众生骄慢高山,十力摧殄悉无有余,

此是如来大悲妙用,妙光幢王所行胜道。

慧光清净遍满世间,若有见者除诸痴暗,

令其远离诸嗔恶道,寂静天王了悟斯法。

毛孔光明善能演说,等众生数诸佛名称,

随其所乐悉念得闻,此妙轮幢天之解脱。

如来自在不可测量,法界虚空悉皆充满,

一切众会皆能明睹,此解脱门华慧天入。

无量无边广大劫海,普现十方而说妙法,

未曾见佛有去有来,此主光天之所悟入。

接着,还有欲界第五天的化乐天众。如:善化天王,证得了开示一切业变化力解脱门。这是能够承佛威神力的加持,知道世间一切诸业的f*变万化、不可思议,于此自在开示的解脱法门。寂静音光明天王,证得了舍离一切攀缘解脱门。这是了知诸佛法性空无所有,十方觅求而不可得,所以能舍弃、离却一切攀缘而得自在的解脱法门。变化力光明天王,证得了普灭一切众生痴暗心令智慧圆满解脱门。这是知晓诸佛修行是为了消灭世间的愚痴昏暗,所以能具足诸佛清净光明的威力,普遍灭除了众生的愚痴昏暗,使他们智慧圆满的解脱法门。庄严主天王,证得了示现无边悦意声解脱门。这是证入了如来的微妙音声,而能示现无边无际的悦意妙声,使众生得以解脱的法门。念光天王,证得了了知一切佛无尽福德相解脱门。这是了知一切诸佛具足无量的福德,如虚空般没有穷尽,所以能显现一切的相好而趋入解脱的法门。最上云音天王,证得了普知过去一切劫成坏次第解脱门。这是了知无量无数劫数的成、住、坏、空所有次第的解脱法门。胜光天王,证得了开悟—切众生智解脱门。这是开示众生,使其得悟,进而具足诸佛智慧的解脱法门。妙髻天王,证得了舒光疾满十方虚空界解脱门。这是能够舒放圆满的光明,使之迅速的遍满十方虚空法界的解脱法门。喜慧天王,证得了一切所作无能坏精进力解脱门。这是具足一切精进力所做的妙行,宛如金刚无法破坏的解脱法门。华光髻天王,证得了知一切众生业所受报解脱门。这是了知一切众生所有业报因缘的解脱法门。普见十方天王,证得了示现不思议众生形类差别解脱门。这是观得诸佛的每一毛孔皆能示现无数众生的解脱法门。

这时,善化天王承着佛陀威神力的加持,普遍观察一切化乐天的天众,而宣说如下的偈颂:

世间业性不可思议,佛为群迷普悉开示,

巧说因缘真实至理,一切众生诸差别业。

种种观佛见无所有,十方求觅不可得见,

法身示现无真实性,此法寂音天之所见。

佛于劫海修诸智行,为灭世间痴暗迷惑,

是故清净最胜照明,此是力光心天所悟。

世间所有微妙音声,无有能比如来法音,

佛以一音普遍十方,入此解脱庄严主天。

世间所有众福德力,不与如来一相好等,

如来福德等同虚空,此念光天王所观见。

三世所有无量劫海,如其成败现种种相,

佛一毛孔普皆能现,最上云音天所了知。

十方虚空若可知量,佛毛孔量不可得知,

如是无碍不可思议,妙髻天王已能了悟。

佛于曩世无量劫来,具修广大波罗蜜行,

勤行精进无有厌怠,喜慧天能知此法门。

业性因缘不可思议,佛为世间善皆演说,

法性本净无有诸垢,此是华光天之入处。

汝应观佛一一毛孔,一切众生悉在其中,

彼亦不来亦无有去,此普见王之所了悟。

接着,还有欲界第四天的兜率天众。如:知足天王,证得了一切佛出兴世圆满教轮解脱门。这是能了知一切诸佛出世大转法轮,而使众生得清净法要,使世间圆满的解脱法门。喜乐海髻天王,证得了尽虚空界清净光明身解脱门。这是能目睹普现于十方的诸佛,其种种清净光明的妙色之身的解脱法门。最胜功德幢天王,证得了消灭世间苦净愿海解脱门。这是能以诸佛的清净大愿海,消灭世间一切诸苦的解脱法门。寂静光天王,证得了普现身说法解脱门。这是了知诸佛法身遍满法界,而能于各处演说妙法的解脱法门。善目天王,证得了普净一切众生界解脱门。这是能普遍演说寂静法,清净一切众生的解脱法门。宝峰月天王,证得了普化世间常现前无尽藏解脱门。这是能了知诸佛为救度众生令其依归,而于无尽时空常现世间的解脱法门。勇健力天王,证得了开示一切佛正觉境界解脱门。这是能开示诸佛的不可思议之境界的解脱法门。金刚妙光天王,证得了坚固一切众生菩提心令不可坏解脱门。这是能令一切众生闻佛功德之后,发起菩提心,永固不坏的解脱法门。星宿幢天王,证得了一切佛出兴咸亲近观察调伏众生方便解脱门。这是能亲近供养一切诸佛所在,而听闻方便妙法的解脱法门。妙庄严天王,证得了一念悉知众生心随机应现解脱门。这是能于一念中,通晓众生心海,而随机应现的解脱法门。

这时,知足天王承着佛陀威神力的加持,普遍观察一切兜率天的天众,而宣说如下的偈颂:

如来广大遍满法界,于诸众生悉皆平等,

普应群情阐说妙门,令人难思清净法要。

佛身普现于十方界,无着无碍不可执取,

种种色相世咸睹见,此喜髻天之所悟入。

如来往昔修诸胜行,清净大愿深度如海,

一切佛法皆令圆满,胜德天能知此方便。

如来法身不可思议,如影分形普等法界,

处处阐明一切胜法,寂静光天之解脱门。

众生业惑之所缠覆,骄慢放逸心驰放荡,

如来为说寂静妙法,善目天照知心喜庆。

一切世间真实导师,为救为归而出现世,

普示众生真安乐处,峰月天于此能深入。

诸佛境界不可思议,一切法界皆悉周遍,

入于诸法到达彼岸,勇慧见此心生欢喜。

若有众生堪能受化,闻佛功德趣向菩提,

令住福海常自清净,妙光于此善能观察。

十方刹海如微尘数,一切佛所皆往集会,

恭敬供养听闻妙法,此庄严幢天之所见。

众生心海不可思议,无住无动无有依处,

佛于一念皆悉明见,妙庄严天斯能善了。

接着,还有欲界第三天的夜摩天众。如:时分天王,证得了发起一切众生善根令永离忧恼解脱门。这是能发起一切众生的善根因缘,令他们永离忧苦烦恼的解脱法门。妙光天王,证得了普入一切境界解脱门。这是了知如来法身广大无边,而能以一切方便进入所有境界,令众生永离忧苦烦恼的解脱法门。无尽慧功德幢天王,证得了灭除一切患大悲轮解脱门。这是以如来的大悲,来灭除一切众生之忧悲苦患的解脱法门。善化端严天王,证得了了知三世一切众生心解脱门。这是以如幻智慧,了知三世一切众生行门的解脱法门。总持大光明天王,证得了陀罗尼门光明忆持一切法无忘失解脱门。这是通晓总持无边无际的光明,以无碍的辩才常转清净法轮的解脱法门。不思议慧天王,证得了善入一切业自性不思议方便解脱门。这是了知业性广大无穷无尽,而能人一切不可思议方便的解脱法门。轮脐天王,证得了转法轮成熟众生方便解脱门。这是能转一切不可思议的法轮,而永灭一切众生苦恼的解脱法门。光焰天王,证得了广大眼普观众生而往调伏解脱门。这是能普观众生,而随应前往调伏的解脱法门。光照天王,证得了超出一切业障不随魔所作解脱门。这是能使众生净除一切业障,远离一切魔业的解脱法门。普观察大名称天王,证得了善诱诲一切诸天众令受行心清净解脱门;这是能于一切诸天集会中,循循善诱,殷殷教诲,令众生清净修行的解脱法门。

这时,时分天王承着佛陀威神力的加持,普遍观察一切夜摩天的天众,而宣说如下的偈颂:

佛于无量久远劫来,已竭世间忧恼大海,

广辟离尘清净胜道,永耀众生智慧法灯。

如来法身甚为广大,十方边际了不可得,

一切方便无有限量,妙光明天智慧能入。

生老病死忧悲苦恼,逼迫世间无有暂歇,

大师哀悯誓悉除脱,无尽慧光乃能觉了。

佛如幻智无所障碍,于三世法悉通明达,

普入众生诸心行中,此善化天王之境界。

总持边际了不可得,辩才大海亦无穷尽,

能转清净妙胜法轮,此是大光天之解脱。

业性广大无有穷尽,智慧觉了善能开示,

一切方便不可思议,如是慧天之所悟入。

转不思议胜妙法轮,显示修习菩提大道,

水灭一切众生苦恼,此是轮脐天方便地。

如来真身本无二性,应物随形遍满世间,

众生各见现在其前,此是火焰天之境界。

若有众生得一见佛,必使净除一切业障,

离诸魔业永无有余,光照天王所行大道。

一切众会广大如海,佛在其中光最威耀,

普雨法雨润诸众生,此解脱门名称天入。

接着,还有欲界第二天的忉利天众。如:释迦因陀罗天王,证得了忆念三世佛出兴乃至刹成坏皆明见大欢喜解脱门。这是能忆念三世一切诸佛的所有境界悉皆平等的解脱法门。普称满音天王,证得了能令佛色身最清净广大世无能比解脱门。这是能观见佛身广大遍十方,光明清净利群生的解脱法门。慈目宝髻天王,证得了慈云普覆解脱门。这是以方便大慈海,化导无量众生的解脱法门。宝光幢名称天王,证得了恒见佛于一切世主前现种种形相威德身解脱门。这是恒见佛于一切世间现种种威德之相,而心中生起广大欢喜心的解脱法门。发生喜乐髻天王,证得了知一切众生城邑宫殿从何福业生解脱门。这是了知众生的一切善业因缘,而令生福德的解脱法门。端正念天王,证得了开示诸佛成熟众生事解脱门。这是了知诸佛于十方世间中,观众生之心而调伏的解脱法门。高胜音天王,证得了知一切世间成坏劫转变相解脱门。这是了知一切世间所有时劫乃至微尘的解脱法门。成就念天王,证得了忆念当来菩萨调伏众生解脱门。这是了知一切候补佛位的菩萨之菩提胜行,都能在诸佛的毛孔中一一示现,如此忆念则能见贤思齐的解脱法门。净华光天王,证得了了知一切诸天快乐因解脱门。这是了知世间所有安乐之事,皆因诸佛的殊胜功德而出生的解脱法门。智日眼天王,证得了开示一切诸天子受生善根俾无痴惑解脱门。这是开示一切诸天子,只要能以念佛之极微功德,或者于一念之间对佛生出专一仰慕之心,都能去除痴惑,人天受生,永离三恶道的解脱法门。自在光明天王,证得了开悟一切诸天众令永断种种疑惑解脱门。这是于寂灭法中显大神通,开悟一切诸天众,令他们所有的疑惑皆断除的解脱法门。

这时,释迦因陀罗天王承着佛陀威神力的加持,普遍观察一切忉利天的天众,而宣说如下的偈颂:

我念三世一切诸佛,所有境界悉皆平等,

如其国土现坏与成,以佛威神悉皆得见。

佛身广大遍满十方,妙色无比利益群生,

光明照耀无有不及,此道普称天能观见。

如来方便大慈云海,往劫修行最极清净,

化导众生无有边际,宝髻天王斯能悟了。

我念法王功德大海,世中最上无与等比,

发生深广大欢喜心,此宝光天之解脱门。

佛知众生善业大海,种种胜因生大福报,

皆令显现无有余留,此喜髻天王之所见。

诸佛出现于十方界,普遍一切世间之中,

观众生心示现调伏,正念天王能悟斯道。

如来智身具广大眼,世界微尘无不能见,

如是普遍于十方界,此云音天王之解脱。

一切佛子菩提胜行,如来悉现毛孔之中,

如其无量普皆具足,此念天王所明见道。

世间所有妙安乐事,一切皆由诸佛出生,

如来功德殊胜无等,此解脱处华光王入。

若念如来微少功德,乃至一念净心专仰,

诸恶道怖悉能永除,智眼天于此能深悟。

寂灭法中显大神通,普应群心靡不周遍,

所有疑惑皆令断除,此光明王之所得入。

接着,更有以慧破除阴暗,以智照耀显现的日天子大众。如:日天子,证得了净光普照十方众生尽未来劫常为利益解脱门。这是以如来的广大智慧光明,普遍照耀十方的国土,于无穷时劫常无间断地调伏众生,令得利益的解脱法门。光焰眼天子,证得了以一切随类身开悟众生令入智慧海解脱门。这是能随应所度化的种类而示现佛身,开悟众生,令其趣人智慧海的解脱法门。须弥光欢喜幢天子,证得了为一切众生主令勤修无边净功德解脱门。这是了知诸佛为一切众生所依归,而令其勤修绝染,一行契理的解脱法门。净宝月天子,证得了修一切苦行深心欢喜解脱门。这是能于无量劫中,为利益世间修一切苦行,故深心欢喜的解脱法门。勇猛不退转天子,证得了无碍光普照令一切众生益其精爽解脱门。这是以无碍光明普照十方国土,令一切众生资益善法的解脱法门。妙华缨光明天子,证得了净光普照众生身令生欢喜信解海解脱门。这是能放出清净光明,普照一切众生,令其生起欢喜信解之心的解脱法门。最胜幢光明天子,证得了光明普照一切世间令成办种种妙功德解脱门。这是了知世间所有的光明,都不及诸佛一毛孔的光明,而以此光明普照世间,故能成办种种神妙功德的解脱法门。宝髻普光明天子,证得了大悲海现无边境界种种色相宝解脱门。这是了知佛以无缘大悲坐于菩提树王之下,现出无边的境界,以及种种色相的解脱法门。光明眼天子,证得了净治一切众生眼令见法界藏解脱门。这是以智慧之灯除去众生之肓暗,令其得清净法眼的解脱法门。持德天子,证得了发生清净相续心令不失坏解脱门。这是于佛所在之处,见一发清净心供养者,能令其清净心相续不断至于菩提佛果的解脱法门。普运行光明天子,证得了普运日宫殿照十方一切众生令成就所作业解脱门。这是普遍运行无量法门,照耀十方一切众生,令其成就所有善业的解脱法门。

这时,日天子承着佛陀威神力的加持,普遍观察一切日天子天众,宣说如下的偈颂:

如来广大无上智慧光,普照十方诸佛刹国土,

一切众生咸能见诸佛,种种调伏无量多方便。

如来色相本无有边际,随其所乐悉皆曾现身,

普为世间开启智慧海,焰眼天子如是观于佛。

佛身无等无有能比伦,光明照耀普遍满十方,

超过一切世间最无上,如是法门欢喜天子得。

为利世间现修大苦行,往来诸有于无量劫中,

光明遍净宛如虚空中,宝月天子能知此方便。

佛演妙音无有诸障碍,普遍十方诸刹国土中,

以法滋味利益诸群生,勇猛天子能知此方便。

放净光明网不可思议,普照清净一切诸含识,

悉使发生甚深信解海,此妙华缨光天所入门。

一切世间所有诸光明,不及诸佛一毛孔光明,

佛光如是普照不思议,此胜幢光天之解脱门。

一切诸佛妙法本如是,悉皆端坐菩提树王下,

令非道者住于佛道中,宝髻光明天子如是见。

众生盲暗具愚痴苦恼,佛欲令其出生清净眼,

是故为然智慧法界灯,善目天子于此深观察。

解脱方便不坏自在尊,若有曾见为一供养者,

悉使修行至于无上果,此是持德天子方便力。

一法门中具足无量行,无量千劫如是恒演说,

所演法门广大无边义,普运光明天子之所了。

接着,更有以清凉慈照生死夜的月天子大众。如:月天子,证得了净光普照法界摄化众生解脱门。这是放清净光明普照诸国土,以破除众生的迷痴与惑暗的解脱法门。华王髻光明天子,证得了观察一切众生界令普入无边法解脱门。这是以悲心普遍观察无边境界的一切众生,自在普化令入无边法的解脱法门。众妙净光天子,证得了知一切众生心海种种攀缘转解脱门。这是了知一切众生的心性本来湛然常住,但为境界之风所动,而攀缘流转的解脱法门。安乐世间心天子,证得了与一切众生不可思议乐令踊跃大欢喜解脱门。这是一个能开示性法门,令一切众生人初地,证得圣智涅槃之真乐的解脱法门。树王眼光明天子,证得了如田家作业种芽茎等随时守护令成就解脱门。这是能如农夫种田般随时守护着众生,说法劝善,令其成就佛果的解脱法门。出现净光天子,证得了慈悲救护一切众生令现见受苦受乐事解脱门。这是以慈给与快乐,以悲拔除诸苦,令众生了知业性因果,而能断恶修善的解脱法门。普游不动光天子,证得了能持清净月普现十方解脱门。这是能持佛智与大悲,使众生明见正觉,离弃诸苦普得清凉的解脱法门。星宿王自在天子,证得了开示一切法如幻如虚空无相无自性解脱门。这是能以佛之大智光明,开示一切真实道,令众生了知一切法如幻如虚空,无相无自性的解脱法门。净觉月天子,证得了普为一切众生起大业用解脱门。这是因悲愿力之故,而为众生示现相好庄严之佛身的解脱法门。大威德光明天子,证得了普断一切疑惑解脱门。这是了悟佛身之毛孔能普遍演音说法,而使听闻者断除一切解脱疑惑之解脱法门。

这时,月天子承佛陀威神力的加持,普遍观察一切月宫殿中的天众,宣说如下的偈颂:

佛放光明遍满诸世间,照耀十方法界诸国土,

恒演不可思议广大法,永破众生灭迷与惑暗。

境界无边更无有穷尽,于无量劫来常示开导,

种种自在普化众群生,华髻天子如是观于佛。

众生心海念念种种殊,佛智宽广悉皆能了知,

普为说法令众得欢喜,此妙光明天子之解脱。

众生无有圣安乐欢喜,沉迷恶道常受诸苦难,

如来示彼难思法性门,安乐天子思惟如是见。

如来希有广大胜慈悲,为利众生普入于诸有,

说法劝善令彼皆成就,此树王目光天所了知。

世尊开阐法要示光明,分别世间诸业之体性,

善恶所行无有失坏时,净光天子见此生欢喜。

佛为一切胜福之所依,譬如大地能持诸宫室,

巧示离忧安隐解脱道,不动光天能知此方便。

智火大明周遍诸法界,现形如幻无数等众生,

普为一切开示真实道,星宿王天能了悟斯道。

佛如虚空无相无自性,为利众生普现于世间,

相好庄严如幻如影像,净觉月天王能如是见。

佛身毛孔普演妙法音,法云覆世悉皆无有余,

听闻莫不心生大欢喜,如是解脱光天所悟入。

接着,更有欲界第一天——四天王中东方的天王大众。如:持国天天王主乾闼婆王,证得了自在方便摄一切众生解脱门。这是能知晓佛陀的清净空性,帮助众生从正道中解脱的解脱法门。树光乾闼婆王,证得了普见一切功德庄严解脱门。这是能现见如来像大海般的庄严功德,使一切的世间众生获得利益、喜乐的解脱法门。净目乾闼婆王,证得了永断一切众生忧苦出生欢喜藏解脱门。这是能了知佛陀的慈悲方便,消除众生的忧苦,使众生进入欢喜的宝藏当中的解脱法门。华冠乾闼婆王,证得了永断一切众生邪见惑解脱门。这是能用佛陀的智慧光明,消除众生所有的邪恶见解与疑惑的解脱法门。喜步普音乾闼婆王,证得了如云广布普荫泽一切众生解脱门。这是能以佛陀的大慈方便,来安慰荫泽一切众生的解脱法门。乐摇动美目乾闼婆王,证得了现广大妙好身令一切获安乐解脱门。这是能体现佛陀广大清净妙好的色身,使众生得到安乐解脱的解脱法门。妙音师子幢乾闼婆王,证得了普散十方一切大名称宝解脱门。这是能令大众听闻佛陀的广大妙法,破除众生极其深重坚固之愚痴障碍的解脱法门。普放宝光明乾闼婆王,证得了现一切大欢喜光明清净身解脱门。这是能见佛陀的净妙色身,光明遍照世间的解脱法门。金刚树华幢乾闼婆王,证得了普滋荣一切树令见者欢喜解脱门。这是能使众生证入菩提的真实妙行,使一切的众生进入大智方便之门的解脱法门。普现庄严乾闼婆王,证得了善人一切佛境与众生安乐解脱门。这是能令一切众生咸得安乐,并示现不可思议佛力的解脱法门。

这时,持国天的天王乾闼婆王承受佛陀威神力的加持,普遍观察一切乾闼婆天王大众,而宣说如下的偈颂:

诸佛境界无量妙门,一切众生莫能趣入,

善逝如空体性清净,普为世间开示正道。

如来一一毛孔之中,功德大海悉皆充满,

一切世间咸得利乐,此树光王所能亲见。

世间广大忧苦大海,佛能消竭悉无有余,

如来慈悯具多方便,净目于此能生深解。

十方刹海无有边际,佛以智光咸能照耀,

普使涤除邪恶见惑,此树华冠王所入门。

佛于往昔无量劫来,修习大慈普方便行,

一切世间咸获慰安,此道普音王能悟入。

佛身清净众皆乐见,能生世间无尽安乐,

解脱因果次第圆成,美目王于斯善开示。

众生迷惑常随流转,愚痴障盖极为坚密,

如来为说广大妙法,师子幢王善能演畅。

如来普现净妙色身,无量差别等诸众生,

种种方便光照世间,普放宝光王如是见。

大智方便启无量门,佛为群生普开阐示,

入胜菩提真实妙行,此金刚幢王善观察。

一刹那中已百千劫,佛力能现无所动摇,

等以安乐普施群生,此乐庄严王之解脱。

接着,更有四天王中南方的天王大众。如:增长天天王鸠槃荼王,证得了灭除一切怨害力解脱门。这是能够为一切众生修行无量时劫,永远离弃世间的骄慢与疑惑,灭除一切仇怨之力的解脱法门。龙主鸠槃荼王,证得了修习无边自利、利他行门之海解脱门。这是能用各种的方便,来教化与利益一切众生,完成自利、利他的解脱法门。庄严幢鸠槃荼王,证得了知一切众生心之所乐解脱门。这是能够了知一切众生的心中所乐,而用各种的自在威力加以调伏的解脱法门。饶益行鸠槃荼王,证得了普遍成就清净大光明所作业解脱门。这是能以神通幻化的清净光明,来成就世间清净之业的解脱法门。可怖畏鸠槃荼王,证得了开示一切众生安稳无畏之道解脱门。这是能以佛陀的光明,来为众生照明安稳无畏的大道,并救护一切的众生,使他们消除所有苦恼的解脱法门。妙庄严鸠槃荼王,证得了消竭一切众生爱欲之海解脱门。这是能以智慧的光明普照众生,消除他们在爱欲大海中漂流所生众苦的解脱法门。高峰慧鸠槃荼王,证得了普现众生诸趣光明云解脱门。这是能以如雷般的法音广宣佛法,并示现宛如光明云般的佛身,方便教化众生的解脱法门。勇健臂鸠槃荼王,证得了普放光明消灭如山重障的解脱门。这是能普放清净的光明,消灭众生的极重业障,并畅演佛陀无边功德的解脱法门。无边净华眼鸠槃荼王,证得了开示不退转大悲藏解脱门。这是为了使一切的众生安乐,而修学不退转的大悲宝藏,并用种种的方便,除去一切众生苦恼的解脱法门。广大面鸠槃荼王,证得了普现众生诸趣的流转身解脱门。这是能以自在幻化的神通,普现他的身相以及众生的种种流转现象,并安住于法性不动的解脱法门。

这时,南方增长天王鸠槃荼王承受佛陀威神力的加持,普遍观察一切鸠槃荼大众,而宣说如下的偈颂:

成就忍力世间大导师,为众生修行无量劫中,

水离世间众骄慢疑惑,是故其妙身最为严净。

佛往昔普修诸行门海,教化十方无量诸众生,

种种方便普利众群生,此解脱门龙主王已得。

佛以大智普救诸众生,莫不明了知一切众心,

种种自在所乐而调伏,庄严幢王见此生欢喜。

神通应现幻化如光影,法轮真实周遍同虚空,

如是处世作业无央劫,此饶益行王之所证悟。

众生痴翳常蒙众疑惑,佛光照现安隐无畏道,

为作救护令除诸苦恼,可畏王能观照此法门。

爱欲大海漂沦具众苦,智光普照消灭竭无余,

既除苦已广为演说法,此妙庄严王之所悟入。

佛身普应光云无不见,具种种方便普化群生,

音如法雷震雨大法雨,如是法门高峰慧王入。

清净光明不唐突发放,若遇必令消除诸重障,

演佛功德无有诸边际,勇健臂王能明此深理。

为欲安乐一切诸众生,修习大悲已具无量劫,

种种方便除一切众苦,如是净华眼王之所见。

神通自在幻化不思议,其身普现周遍满十方,

而于一切无来亦无去,此广大面王心所了悟。

接着,更有四天王中西方的天王大众。如:毗楼博叉龙王,证得了消灭一切诸龙趣的炽然苦厄解脱门。这是能以大慈悯的心,来使一切诸龙得到利益,解除一切痛苦困厄的解脱法门。娑竭罗龙王,证得了一念中转化自身龙形而示现无量众生身解脱门。这是能以神通变化,示现一切众生种种差别相貌的解脱法门。云音幢龙王,证得了于一切诸有趣众生中,以清净音演说佛陀无边名号海解脱门。这是能够以神通的威力,示现清净的声音来演说佛陀的名号,并使众生欣乐的解脱法门。焰口龙王,证得了普现无边诸佛世界建立差别相解脱门。这是能普遍示现无量无边的诸佛世界与众生,以及在这些世界建立差别相貌的解脱法门。焰龙王,证得了一切众生嗔痴盖缠如来慈悯令除灭解脱门。这是能以如来慈悯的力量,令一切众生除灭嗔痴盖缠的解脱法门。云幢龙王,证得了开示一切众生的大喜乐福德海解脱门。这是能以诸神的慈悯力量,消除一切众生的嗔恚心念,使众生得到大喜乐福德的解脱法门。德叉迦龙王,证得了以清净救护的音声灭除一切怖畏解脱门。这是能以诸佛的智慧光明,发出微妙的清净声音,来灭除众生死怖畏惧的解脱法门。无边步龙王,证得了示现一切佛陀色身及安住时劫次第解脱门。这是能够示现诸佛的清净色身、国土庄严,以及所安住的时劫次第的解脱法门。清净色速疾龙王,证得了出生一切众生的大爱乐欢喜海解脱门。这是能供养一切诸佛,对于诸佛生大信心,并引导众生生起广大欢欣喜乐的解脱法门。普行大音龙王,证得了示现一切平等悦意无碍音声解脱门。这是能随类示现方便妙音,为众生说法,使大众欢喜的解脱法门。无热恼龙王,证得了以大悲普遍盖覆云灭除一切世间苦解脱门。这是能以大悲心救度漂流于业惑大海的众生,使他们解脱的法门。

这时,西方天王毗楼博叉龙王承着佛陀威神力之加持,普遍观察一切诸龙大众,而宣说如下的偈颂:

汝观如来诸法常尔,一切众生咸得利益,

能以大慈大哀悯力,拔彼畏涂沉沦坠者。

一切众生种种差别,于一毛端普皆示现,

神通变化遍满世间,娑竭龙如是观于佛。

佛以神通无限威力,广演名号等示众生,

随其所乐普皆使闻,如是云音龙能悟解。

无量无边国土大众,佛能令入一毛孔中,

如来安坐于彼会中,此焰口龙王之所见。

一切众生嗔恚心行,缠盖愚痴深若大海,

如来慈悯皆悉灭除,焰龙王观此能明见。

一切众生福德威力,佛毛孔中皆能显现,

现已令归大福德海,此高云幢龙之所观。

佛身毛孔普发智光,其光处处畅演妙音,

众生闻者除忧怖畏,德叉迦龙王悟斯道。

三世一切诸佛如来,国土庄严时劫次第,

如是皆于佛色身现,广步龙见此神通力。

我观如来往昔胜行,供养一切诸佛大海,

于彼咸增欢喜乐心,此速疾龙王之所入。

佛以方便随类妙音,为众说法普令欢喜,

其音清雅众所悦乐,普行龙闻此心欣悟。

众生逼迫于诸有中,业惑漂转无人施救,

佛以大悲令得解脱,无热大龙能了悟此。

接着,更有四天王中北方的天王大众。如:毗沙门夜叉王,证得了以无边方便救护罪恶众生解脱门。这是能以无边的方便力量,来救度漂流在生死大海中之众生的解脱法门。自在音夜叉王,证得了普遍观察众生而方便救护解脱门。这是能够遍观一切众生,使他们消除生死流转的苦恼,而得到方便救护的解脱法门。严持器仗夜叉王,证得了能资助饶益一切甚为羸弱劣恶的众生解脱门。这是能以佛陀所开示的妙理,开解恶业重障的众生,使他们获得资助饶益的解脱法门。大智慧夜叉王,证得了称扬一切圣者功德大海解脱门。这是赞扬十方一切诸佛的功德,并且有高远良善名称的解脱法门。焰眼主夜叉王,证得了普遍观察一切众生大悲智慧解脱门。这是能够普遍示现广大不可思议的法身,并以如空的智慧与大悲心观察众生的解脱法门。金刚眼夜叉王,证得了种种方便利益安乐一切众生解脱门。这是能在六道诸趣当中说法利益一切众生,使其灭苦安乐的解脱法门。勇健臂夜叉王,证得了普人一切诸法要义解脱门。这是能够证得一切诸法的要义,并以如来的一种音声来完全解说佛法妙理的解脱法门。勇敌大军夜叉王,证得了安护一切众生令安住于佛道无空过者解脱门。这是能使在邪道中的众生,都能降伏安住于佛陀的正道,而成为法器的解脱法门。富财夜叉王,证得了增长一切众生福德积聚令恒受快乐解脱门。这是能以佛光普照,增长成就一切众生福德事业,使他们恒受快乐的解脱法门。力坏高山夜叉王,证得了随顺忆念出生佛力智慧光明解脱门。这是能够随顺忆念往昔佛陀的修行,并了知佛陀十力智慧光明之出生的解脱法门。

这时,北方天王多闻大夜叉王承着佛陀威神力的加持,普遍观察一切夜叉大众聚会,而宣说如下的偈颂:

众生罪恶深可怖畏,于百千劫不能见佛,

漂流生死深受众苦,为救是等佛乃兴世。

如来救护诸世间等,悉现一切众生之前,

息彼畏涂轮转苦恼,如是法门音王能入。

众生恶业为诸重障,佛示妙理令彼开解,

譬以明灯照耀世间,此法严仗王能观见。

佛昔劫海勤修诸行,称赞十方一切诸佛,

故有高远大名遍闻,此智慧王之所了知。

智慧如空无有边际,法身广大不可思议,

是故十方皆悉出现,焰目王于此能观察。

一切趣中恒演妙音,说法利益诸群生众,

其声所暨众苦悉灭,入此方便金刚眼王。

一切甚深广大妙义,如来一句普能演说,

如是教理等诸世间,勇健慧王之所悟入。

一切众生住邪道中,佛示正道不可思议,

普使世间皆成法器,此勇敌军王能悟解。

世间所有众福德业,一切皆由佛光所照,

佛智慧海难能测量,如是富财王之解脱。

忆念往劫无央数量,佛于是中修行十力,

能令诸力皆得圆满,此高幢王之所了知。

接着,更有大蟒蛇神之众王。如:善慧摩喉罗伽王,证得了以一切神通方便令众生积集功德解脱门。这是能以诸佛如来的清净体性与威德光明普照众生,并使其积集功德,证得清凉的解脱法门。净威音摩喉罗伽王,证得了使一切众生消除烦恼证得清凉悦乐解脱门。这是能使三界的众生,消除烦恼,远离恶业迷惑,证得清凉、寂静、喜悦的解脱法门。胜慧庄严髻摩喉罗伽王,证得了普遍使一切善与不善的思觉众生入清净法解脱门。这是了知一切众生的心思,不管是善还是不善的思维,皆使他们觉悟证入。清净之法的解脱法门。妙目主摩喉罗伽王,证得了了达一切无所着福德自在等相解脱门。这是能普遍成为众生的大福田,福德广大难测,并能了达一切等而自在无所染着的解脱法门。灯幢摩喉罗伽王,证得了开示一切众生令离黑。暗怖畏之道解脱门。这是开示一切众生,使他们远离一切的忧愁、恐怖、苦恼,具足清净自在的解脱法门。最胜光明幢摩喉罗伽王,证得了了知一切佛功德而生欢喜解脱门。这是了知诸佛宛如虚空一般无量无边的功德,并依之而生甚深欢喜的解脱法门。师子臆摩喉罗伽王,证得了勇猛力为一切众生救护主解脱门。这是能通达诸佛的殊胜法要,对于法性也能明白的觉照,并勇猛救护一切众生的解脱法门。众妙庄严音摩喉罗伽王,证得了令一切众生随忆念生无边喜乐解脱门。这是能使众生随喜忆念佛陀甚深的欢喜大海,而生出无边喜乐的解脱法门。须弥臆摩喉罗伽王,证得了于一切所缘能决定不动到达彼岸满足解脱门。这是能够了知法界无明,并圆满所有的波罗蜜行,以大光明普救众生,决定到达涅槃的彼岸的解脱法门。

可爱乐光明摩喉罗伽王,证得了为一切不平等众生开示平等之道解脱门。这是能够使一切不平等的众生,了知一切平等妙法的解脱法门。

这时,善慧威光摩喉罗伽王承着佛陀威神力的加持,普遍观察一切摩喉罗伽大众,而宣说如下的偈颂:

汝观如来体性清净,普现威光利于群品,

示甘露道悉使清凉,众苦永灭无所依恃。

一切众生居三有海,诸恶业惑自相缝覆,

示彼所行具寂静法,离尘威音王能善了。

佛智无等不可思议,知众生心无有不尽,

为彼阐明入清净法,如是严髻王心能悟。

无量诸佛现于世间,普为众生作大福田,

福海广大深难测度,妙目大王能悉亲见。

一切众生忧怖畏苦,佛普现前而为救护,

法界虚空靡不周遍,此是灯幢王所行境。

佛一毛孔具诸功德,世间共度不能了知,

无边无尽等同虚空,如是广大光幢王见。

如来通达一切胜法,于彼法性皆悉明照,

如须弥山恒不倾动,入此法门师子臆王。

佛于往昔广大劫中,集欢喜海甚深无尽,

是故见者靡不欣悦,此法严音王之所入。

了知法界本无形相,波罗蜜海悉皆圆满,

大光普救诸众生等,山臆王能知此方便。

汝观如来自在威力,十方降现罔不均等,

一切众生咸照了悟,此妙光明王能善入。

再来,更有歌神之众王。如:善慧光明天紧那罗王,证得了普生一切喜乐之业解脱门。这是能够了知世间一切安乐喜悦之事,都是由于见到佛陀而生起,并利益一切众生,为他们所归依的解脱法门。妙华幢紧那罗王,证得了能生无上法喜令一切受安乐解脱门。这是能够证入无上法喜,并使一切众生心生安乐的解脱法门。种种庄严紧那罗王,证得了一切功德满足广大清净信解藏解脱门。这是能够了知诸佛无边无尽的功德,无法穷尽其边际,而能以光明普照十方,心生广大清净信心的解脱法门。悦意吼声紧那罗王,证得了恒出一切悦意之声,令闻者远离忧怖解脱门。这是能够了解诸佛的微妙音声,畅演无上的妙法,使听闻的人远离忧愁、怖畏,心生极大欣悦的解脱法门。宝树光明紧那罗王,证得了以大悲安立一切众生,令其觉悟所缘解脱门。这是能够以悲心来安立一切的众生,使众生具足清净的解脱法门。普乐见紧那罗王,证得了示现一切妙色身解脱门。这是能够亲见众相庄严、众德具足之诸佛微妙色身的解脱法门。最胜光庄严紧那罗王,证得了了知一切殊胜庄严果所从生之业解脱门。这是能够观察如来广大的智慧,都是相应于众生心念而示现的解脱法门。微妙华幢紧那罗王,证得了善于观察一切世间之业所生报解脱门。这是能够观察世间之业如海广大不可思议,而众生的苦乐皆从此生起的解脱法门。动地力紧那罗王,证得了恒起一切利益众生之事解脱门。这是能够明见诸佛以无碍的神通,无间歇地利益众生的解脱法门。威猛主紧那罗王,证得了善知一切紧那罗心巧摄御解脱门。这是能够观察一切如来的秘密境界,了知诸佛于大众集会中大放光明,普令众生得到觉悟的解脱法门。

这时,善慧光明天紧那罗王承着佛陀威神力的加持,普遍观察一切紧那罗大众,而宣说如下的偈颂:

世间所有安乐胜妙事,一切皆由见佛而兴起,

导师利益一切诸众生,普作救护恒为归依处。

出生一切无上诸喜乐,世间咸得无有了尽时,

能令见者其功不唐捐,此是妙华幢王所悟入。

佛陀功德大海无有尽,求其边际乃了不可得,

光明普照周遍于十方,此庄严王解脱门境界。

如来大音常演畅妙法,开示离忧悦意真实法,

众生闻者心中威欣悦,如是悦吼声王能信受。

我观如来自在大威力,皆由往昔所修诸胜行,

大悲救物安立令清净,此宝树光明王能悟入。

如来妙身难可得见闻,众生亿劫时乃得值遇,

众相庄严众德悉具足,此普乐见王之所睹见。

汝观如来广大智慧海,普应群生心所欲示现,

一切智道无不广宣说,最胜光庄严王此能了。

世间业海广大不思议,众生苦乐皆从中生起,

如是一切普皆能开示,此微妙华幢王所了知。

诸佛神通自在无间歇,十方大地普皆恒震动,

一切众生皆莫能了知,此广大地力王恒明见。

处于众会显现神通境,放大光明普令心觉悟,

显示一切如来秘密境,此威猛主王所能观察。

接着,更有金翅鸟之众王。如:大速疾力迦楼罗王,证得了无着无碍眼能普遍观察众生界解脱门。这是能用无碍无边际的佛眼,观察十方的国土与众生,并使一切众生调伏的解脱法门。不可坏宝髻迦楼罗王,证得了普遍安住法界教化众生解脱门。这是能了知诸佛以无碍的神通,遍坐十方世界的菩提树下而成道,并以之教化法界众生的解脱法门。清净速疾迦楼罗王,证得了普方成就波罗蜜精进力解脱门。这是了知诸佛往昔的精进修行,并成就一切广大清净的波罗蜜行的解脱法门。不退心庄严迦楼罗王,证得了以勇猛力入如来境界解脱门。这是能在如来的每一毛孔中,每一个念头都具足普现无边勇猛精进行为的解脱法门。大海处摄持力迦楼罗王,证得了入佛行广大智慧海解脱门。这是能证人佛陀的广大行持与甚深功德智慧的解脱法门。坚法净光迦楼罗王,证得了成就无边众生差别智解脱门。这是能持如来的无量智慧光明,灭除众生的愚痴与迷惑,并成就他们的差别智慧的解脱法门。妙严冠髻迦楼罗王,证得了庄严佛法城解脱门。这是能了知法城广大与无边,而对于无量的法门,则能明白趣入的解脱法门。普捷示现迦楼罗王,证得了法身成就不可坏真如平等力解脱门。这是能了知一切如来同一法身,真如平等无有差别,成就此力恒常安住的解脱法门。普观海迦楼罗王,证得了了知一切众生身而为现形解脱门。这是能够了悟诸佛依众生因缘而为之示现,普放光明遍照众生的解脱法门。龙音大目精迦楼罗王,证得了普入一切众生生死之行智解脱门。这是能够观察一切国土与众生,都是安住于业力之大海,而在其中普施法雨的解脱法门。

这时,大速疾力迦楼罗王承着佛陀威神力的加持,普遍观察一切迦楼罗大众,而宣说如下的偈颂:

佛眼广大无碍无边际,普见十方一切诸国土,

其中众生计数不可量,现大神通力悉皆调伏。

诸佛神通威力无所碍,遍坐十方菩提觉树下,

演法如云法界悉充满,宝髻王如听闻心不逆。

佛于往昔修诸精进行,普遍清净广大波罗蜜,

供养十方一切诸如来,此清净速疾王深信解。

诸佛如来一一毛孔中,一念普现无边勇猛行,

如是难思诸佛妙境界,不退心庄严王悉明睹。

诸佛胜行广大不思议,一切众生莫有能测度,

如来导师功德智慧海,此执持王所行之胜处。

如来具无量智慧光明,能灭众生愚痴迷惑网,

一切世间普遍咸救护,此是坚法光王所持说。

庄严法城广大不可穷,其门种种具足无数量,

如来处世大开阐妙法,此妙严冠髻王能明入。

一切诸佛如来一法身,真如平等无有诸分别,

佛以此力成就常安住,普捷现王如斯能具演。

佛昔现形诸有摄众生,普放光明普遍于世间,

种种方便示现调伏力,此胜法门普观海王悟。

佛观一切国土诸众生,悉依业海诸有而安住,

普雨法雨智慧于其中,龙音目王解脱能如是。

接着,更有非天之众王。如:罗喉阿修罗王,证得了现为大会尊胜主解脱门。这是能示现诸佛在十方的广大世界中,光明遍照一切,并于所有众生中最为尊贵与殊胜的解脱法门。毗摩质多罗阿修罗王,证得了于刹那中示现无量劫解脱门。这是能在刹那间,示现百千万劫之中诸佛国土的事迹,并了知诸佛大放光明教化世间的解脱法门。巧幻术阿修罗王,证得了消灭一切众生之苦令其清净解脱门。这是能亲见诸佛如来,以种种的法门消灭众生的苦痛,并使他们清净的解脱法门。大眷属阿修罗王,证得了修一切苦行自在庄严解脱门。这是能了知诸佛于无量劫中勤修一切苦行,而自在利益众生,使世间清净的解脱法门。婆稚阿修罗王,证得了震动十方无边境界解脱门。这是能明了诸佛以无碍的广大神通,震动十方无边的境界,而不使众生惊怖的解脱法门。遍照阿修罗王,证得了以种种方便安立一切众生解脱门。这是能够阐扬开示一切智慧之道,并普遍救度一切众生,使众生离苦得乐的解脱法门。坚固行妙庄严阿修罗王,证得了普集不可坏善根清净诸染着解脱门。这是能够以佛力清净世间的一切福德大海,使众生积聚不可坏善根而得成就的解脱法门。广大因慧阿修罗王,证得了大悲力无疑惑主解脱门。这是能宣扬诸佛大悲身,犹如幻影般示现于一切世间,周行无碍的解脱法门。现胜德阿修罗王,证得了普令众生见佛事奉供养修诸善根解脱门。这是能见诸佛在无边的法界中随处现身,端坐在于菩提树下示现广大神通,令众生见佛事奉供养的解脱法门。善音阿修罗王,证得了普入一切诸趣有情决定平等行解脱门。这是能了知诸佛在过去三世修行时,普入六道轮回中,解脱一切众生之苦恼的解脱法门。

这时,罗喉阿修罗王承着佛陀威神力的加持,普遍观察一切阿修罗大众,而宣说如下的偈颂:

十方所有广大众生,佛在其中最殊特胜,

光明遍照等满虚空,普现一切众生之前。

百千万劫诸佛国土,一刹那中悉皆明现,

舒光化物靡不周遍,如是毗摩王深赞喜。

如来境界无与等比,种种法门常生利益,

众生有苦皆令灭除,苦末罗王此能亲见。

无量劫中勤修苦行,利益众生清净世间,

由是牟尼佛智普成,大眷属王如斯见佛。

无碍无等广大神通,遍动十方一切刹土,

不使众生有所惊怖,大力王于此能明了。

佛出于世遍救众生,一切智道咸皆开示,

悉令舍苦永得安乐,此义遍照所弘阐扬。

世间所有众福德海,佛力能生普令清净,

佛能开示解脱之处,坚行庄严入于此门。

佛大悲身无与等比,周行无碍悉令得见,

犹如影像现于世间,因慧能宣此中功德。

希有无等大神通力,处处现身充满法界,

各在菩提树下安坐,此义胜德乃能宣说。

如来往昔修三世行,诸趣轮回靡不经历,

解脱众生苦无有余,此妙音王所称赞叹。

接着,更有主昼神大众。如:示现宫殿主昼神,证得了普人一切世间的解脱门。这是能够了知一切众生的性情,并以光明普照十方世界的解脱法门。发起慧香主昼神,证得了普遍观察一切众生皆得利益令欢喜满足解脱门。这是了知一切众生心之所乐,并应其因缘而为他们宣说微妙佛法的解脱法门。乐胜庄严主昼神,证得了能放无边可爱乐法光明的解脱门。这是能以无边的可爱乐法光明来照耀世间,使众生心生欢喜,并示现深妙广大之寂灭境界的解脱法门。华香妙光主昼神,证得了开发无边众生清净信解心的解脱门。这是能开示无量无边使众生欢喜的佛法,并使他们生起清净信解与殊胜善根的解脱法门。普集妙药主昼神,证得了悟人一切法门积集庄严普光明力的解脱门。这是能普遍证入一切法门,积集开悟胜解的智慧力,并摄受一切众生的解脱法门。乐作喜目主昼神,证得了普遍开悟一切苦乐众生皆令获得法乐的解脱门。这是能以方便开示、摄受、教化一切众生,使他们深受法喜法乐的解脱法门。观方普现主昼神,证得了普现十方法界差别身的解脱门。这是能了知诸佛在十方无量无边世界示现各种差别的色身,而其体性离于有无,平等一相的解脱法门。大悲威力主昼神,证得了救护一切众生令其安乐的解脱门。这是能证入诸佛的大悲力中,示现于一切世界救度流转轮回的众生,灭除一切苦厄的解脱法门。善根光照主昼神,证得了普生喜足的解脱门。这是能了悟一切诸佛为轮回暗覆的众生而说法,使他们除灭苦厄、获证喜乐的解脱法门。妙华璎珞主昼神,证得了声称普闻众生见者皆获利益的解脱门。这是能证得诸佛如来等同虚空的福德,使一切众生深获利益,凡有所造作都能功不唐捐的解脱法门。

这时,示现宫殿主昼神承着佛陀威神力的加持,普遍观察一切主昼神大众,而宣说如下的偈颂:

佛智如空无有穷尽时,光明照耀遍满十方界,

众生心行皆悉能了知,一切世间无有不入者。

知诸众生一切心所乐,如应为说微妙众法海,

句义广大妙谛各不同,具足智慧香神能悉见。

佛放光明普照于世间,见闻欢喜功皆不唐捐,

示其深妙广大寂灭处,此乐庄严心中所悟解。

佛雨法雨无边亦无量,能令见者心生大欢喜,

最胜善根从此而出生,如是妙光心中所了悟。

普入法门开悟胜解力,旷劫修治悉皆能清净,

如是皆为摄受诸众生,此妙药神之所了知义。

种种方便摄化诸群生,若见若闻咸皆受深益,

皆令踊跃生起大欢喜,喜目昼神如是亲证见。

十力应现遍满众世间,十方法界悉皆无有余,

体性寂灭非无亦非有,此观方神之所能证入。

众生流转于诸险难中,如来哀悯出现于世间,

悉令除灭一切诸苦厄,此解脱门悲力所安住。

众生暗覆于入于永夕,佛为说法令广大开晓,

皆使得乐除灭众苦厄,大善光神修证入此门。

如来福德其量同虚空,世间众福悉从此出生,

凡有所作无有空过者,如是解脱华璎所证得。

接着,更有主夜神大众。如:普德净光主夜神,证得了寂静禅定之乐具大勇健的解脱门。这是能证得大寂静的禅定三昧,清净一切的欲望,远离尘垢,具足勇健之行的解脱法门。喜眼观世主夜神,证得了广大清净可爱乐具功德相的解脱门。这是能以大悲心忆念一切众生,具足清净可爱乐的功德相貌,使众生见者欢喜的解脱法门。护世精气主夜神,证得了普现世间调伏众生的解脱门。这是了知诸佛能于一切世间,示现微妙色身在众生之前,使所有六道诸趣都能得到清净的解脱法门。寂静海音主夜神,证得了积集广大欢喜心的解脱门。这是能够修行积集欢喜大海,使见到的众生生起欢喜欣乐的解脱法门。普现吉祥主夜神,证得了甚深自在悦意之言音的解脱门。这是能以甚深自在悦意的语言与声音,使一切众生意念清净的解脱法门。普发树华主夜神,证得了光明满足广大欢喜藏的解脱门。这是能够示现众生远离烦恼的寂灭妙法,获得圆满光明、广大欢喜的解脱法门。平等护育主夜神,证得了开悟众生令善根成熟的解脱门。这是能于十万世界示现大神通力,以种种色相开悟众生,使其善根成熟的解脱法门。游戏快乐主夜神,证得了无边大慈救护众生的解脱门。这是能证得大慈大悲的心念,救护一切的世间,使众生得到清净的解脱法门。诸根常喜主夜神,证得了普现庄严大悲门的解脱门。这是能以庄严大悲的法门,破除众生的愚痴恶浊,灭除一切怨仇的解脱法门。示现净福主夜神,证得了普使一切众生所乐满足的解脱门。这是能普使一切众生所乐皆得满足,由此而趣入诸佛之功德相的解脱法门。

这时,普德净光主夜神承着佛陀威神力的加持,普遍观察一切主夜神大众,而宣说如下的偈颂:

汝等应观诸佛所行,广大寂静等虚空相,

欲海无涯悉治清净,离垢端严普照十方。

一切世间成皆乐见,无量劫海时一乃遇,

大悲念物靡不周遍,此解脱门观世亲睹。

导师救护一切世间,众生悉见佛在其前,

能令诸趣皆得清净,如是护世善能观察。

佛昔修治欢喜大海,广大无边不可测量,

是故见者咸生欣乐,此是寂音之所能了。

如来境界不可测量,寂而能演遍满十方,

普使众生意念清净,尸利夜神闻此踊跃。

佛于无福诸众生中,大福庄严甚为威曜,

示彼离尘寂灭妙法,普发华神了悟斯道。

十方普现大神通力,一切众生悉皆调伏,

种种色相皆令得见,此护育神之所观察。

如来往昔念念之中,悉净方便慈悲大海,

救护世间无不周遍,此福乐神之所解脱。

众生愚痴常生乱浊,其心坚毒甚可怖畏,

如来慈悯而为出兴,以此灭怨喜神能悟。

佛昔修行为诸众生,一切愿欲皆令满足,

由是具成圣功德相,此现福神之所趣入。

接着,更有主方神大众。如:遍住一切主方神,证得了普遍救护力的解脱门。这是能普示一切法门,教化调伏所有的众生,使他们成就无上智慧的解脱法门。普现光明主方神,证得了以神通业成办度化一切众生的解脱门。这是能以无量的神通力量,随着众生所乐而示现各种形象,使见者得到利益而出离苦海的解脱法门。光行庄严主方神,证得了破除一切暗障众生示现喜乐大光明的解脱门。这是能为被一切黑暗障碍的众生,示现喜乐的大光明,使众生得证清净的解脱法门。周行不碍主方神,证得了普现一切处不唐劳的解脱门。这是能以种种的微妙音声普转法轮,使众生远离愚痴与迷惑的解脱法门。永断迷惑主方神,证得了示现等同一切众生数之诸佛名号发生功德的解脱门。这是能普示一切诸佛的名号,使众生发生功德,远离愚痴迷惑的解脱法门。遍游净空主方神,证得了恒发妙音令听者皆欢喜的解脱门。这是能示现如来美妙庄严的声音,使听闻的众生心生广大欢喜的解脱法门。云幢大音主方神,证得了如龙普雨令众生欢喜的解脱门。这是能宛如龙一般雨下大法雨,使众生烦恼灭除、心生欢喜的解脱法门。髻目无乱主方神,证得了示现一切众生诸业无差别自在力的解脱门。这是能够示现一切众生的业力之海,皆是性空平等而无差别,使他们消除一切业惑的解脱法门。普观世业主方神,证得了观察一切诸趣众生中之种种业的解脱门。这是能以广大无边的智慧,明照一切众生的种种心念,而随机度化利益的解脱法门。周遍游览主方神,证得了所作事皆究竟令一切众生欢喜的解脱门。这是能以大慈哀悯的心救度一切众生,使诸波罗蜜得到究竟圆满的解脱法门。

这时,遍住一切主方神承着佛陀威神力的加持,普遍观察一切主方神大众,而宣说如下的偈颂:

如来自在出兴于世间,教化调伏一切诸群生,

普示法门令彼皆悟入,悉使当成无上智慧者。

神通无量遍等诸众生,随其所乐示现显诸相,

见者皆蒙利益出离苦,此现光神所证解脱力。

佛于暗障众生大海中,为显法炬示现大光明,

其光普照十方无不见,此行庄严方神之解脱。

具足世间种种微妙音,普转法轮无不生妙解,

众生听者烦恼尽除灭,此遍住主方神之所悟。

一切世间所有诸名称,诸佛名号等彼而出生,

悉使众生皆离愚痴惑,此断迷主方神所行处。

若有众生能至佛陀前,得闻如来美妙庄严音,

莫不心生广大妙欢喜,遍游虚空神了悟斯法。

佛于——弹指刹那中,普雨无边广大妙法雨,

悉使众生烦恼尽除灭,此云幢主方神所了知。

一切世间种种诸业海,佛悉开示等性空无异,

普使众生除灭众业惑,此髻目主方神之所了。

一切智地广大无有边,一切众生所生种种心,

如来如实照见悉明了,此广大门观世之所入。

佛于往昔所修一切行,无量诸度一切悉圆满,

大慈哀愍利益诸众生,此遍游主方神之解脱。

接着,更有主空神大众。如:净光普照主空神,证得了普知诸趣一切众生之心的解脱门。这是能以如来的广大清净之眼,普遍了知一切众生心念的解脱法门。普游深广主空神,证得了普入法界的解脱门。这是能普入法界,观察佛身随处应现,以广大光明遍照法界的解脱法门。生吉祥风主空神,证得了了达诸佛身相无边境界的解脱门。这是能证悟佛身宛若虚空一般,体性空寂无生无取,而示现无边境界的解脱法门。离障安住主空神,证得了除灭一切众生恶业惑障的解脱门。这是能了悟诸佛于无量时劫广说一切佛法,灭除众生恶业与迷惑障碍的解脱法门。广步妙髻主空神,证得了普遍观察思惟广大行海的解脱门。这是能观察、思维诸佛往昔所做的广大菩提行,安立一切世间的解脱法门。无碍光焰主空神,证得了大悲光普遍救护一切众生之厄难的解脱门。这是能见诸佛大悲灭苦的光明,普遍救护一切众生之困厄苦难的解脱法门。无碍胜力主空神,证得了普入一切无所着福德力的解脱门。这是了悟以智慧的清净功德宝藏,能成为世间的福田,并随机以智慧开觉众生的解脱法门。离垢光明主空神,证得了能令一切众生心离诸盖得清净的解脱门。这是能了知一切众生的心为烦恼所覆盖,因放射清净光明,使他们远离流转的解脱法门。深远妙音主空神,证得了普见十方智慧光明的解脱门。这是能普见诸佛以无边的智慧,示现在一切国土中,并以光明普照世间的解脱法门。光遍十方主空神,证得了不动本处而普现世间的解脱门。这是能观察诸佛不离本来的处所,而示现于十方世界度化众生的解脱法门。

这时,净光普照主空神承着佛陀威神力的加持,普遍观察一切主空神大众,而宣说如下的偈颂:

如来广大眼目,清净宛如虚空,

普见所有众生,一切悉皆明了。

佛身广大光明,遍照于十方界,

处处现前安住,普游能观此道。

佛身宛如虚空,无生亦无所取,

无得无有自性,吉祥风所证见。

如来无量时劫,广说一切圣道,

普灭众生障碍,圆光了悟此门。

我观诸佛往昔,所集众菩提行,

悉为安立世间,妙髻行如斯境。

一切诸众生界,流转生死大海,

佛放灭苦光明,无碍神能见此。

清净功德宝藏,能为世间福田,

随以智慧开觉,力神于此了悟。

众生愚痴所覆,流转于诸险道,

佛为放大光明,离垢神能亲证。

智慧无有边际,悉现于诸国土,

光明普照世间,妙音如斯见佛。

佛为度诸众生,修行遍满十方,

如是广大愿心,普现能善观察。

接着,更有主风神大众。如:无碍光明主风神,证得了普人佛法普及一切世间的解脱门。这是能证人佛法,以无碍的方便,普及于一切世间教化众生的解脱法门。普现勇业主风神,证得了无量诸佛国土之出现咸皆广大供养的解脱门。这是能观察如来于往昔当中,于一念间便能供养无边诸佛的解脱法门。飘击云幢主风神,证得了以香风普灭一切众生之病的解脱门。这是能以种种的香风,来灭除一切众生病苦的解脱法门。净光庄严主风神,证得了普生一切众生善根令摧灭重障山的解脱门。这是能使无福而受各种苦恼的众生,在深重的障碍与迷妄当中得到解脱的解脱法门。力能竭水主风神,证得了能破无边恶魔众的解脱门。这是能观察诸佛如来以广大的神通,破除无边的魔军大众,并调伏一切众生的解脱法门。大声遍吼主风神,证得了永灭一切众生怖畏的解脱门。这是了知诸佛能于毛孔中演奏微妙的声音,来消灭众生之痛苦与恐惧的解脱法门。树杪垂髻主风神,证得了入一切诸法实相具辩才海的解脱门。这是了悟如来的微妙辩才能证入诸法的实相,而于无量劫中恒常说法的解脱法门。普行无碍主风神,证得了以方便藏调伏一切众生的解脱门。这是能以无边的方便、无碍的智慧,来调伏教化一切众生的解脱法门。种种宫殿主风神,证得了入寂静禅定门灭极重愚痴暗的解脱门。这是能证人寂静的禅定三昧,灭除众生极重之愚痴迷惑的解脱法门。大光普照主风神,证得了随顺一切众生行无碍力的解脱门。这是能以无边圆满的如来威力,随顺众生的心行而予以教化的解脱法门。

这时,无碍光明主风神承着佛陀威神力的加持,普遍观察一切主风神大众,而宣说如下的偈颂:

一切诸佛法甚深妙,无碍方便普能趋入,

所有世间常示出现,无相无形无有影像。

汝观如来于往昔中,一念供养无边诸佛,

如是勇猛菩提圣行,此普现神乃能悟了。

如来救世不可思议,所有方便无有空过,

悉使众行离诸病苦,此云幢神之所解脱。

众生无福受众苦恼,重盖密障当迷覆中,

一切皆令证得解脱,此净光神之所了知。

如来广大神通威力,克殄一切诸魔军众,

所有调伏诸善方便,勇健威力悉能观察。

佛于毛孔演出妙音,其音普遍满于世间,

一切苦畏皆令休息,此遍吼神之所了知。

佛于一切众刹海中,不思议劫恒常演说,

此如来地微妙辩才,树杪髻神能悟解了。

佛于一切众方便门,智入其中悉皆无碍,

境界无边无与等比,此普行神之所解脱。

如来境界无有边际,处处方便皆令得见,

而身寂静无有诸相,种种宫神之解脱门。

如来劫海勤修诸行,一切诸力皆能成满,

能随世法应诸众生,此普照神之所证见。

接着,更有主火神大众。如:普光焰藏主火神,证得了悉除一切世间阴暗的解脱门。这是能以如来的精进大威力,来灭除一切众生之障痴的解脱法门。普集光幢主火神,证得了能息一切众生诸惑漂流热恼苦的解脱门。这是能以佛力方便消除众生的一切愚痴与烦恼,远离生死轮回的解脱法门。大光遍照主火神,证得了无动福德力大悲藏的解脱门。这是能悟入诸佛大悲不动之威力,使福德具足有如虚空无尽的解脱法门。众妙宫殿主火神,证得了观如来神通力示现无边际的解脱门。这是能了知如来的菩提行持,历经了无量时劫,了无边际的解脱法门。无尽光髻主火神,证得了光明照耀无边虚空界的解脱门。这是能以不可思议的诸佛功德,演说诸法实相,以光明遍照无边虚空法界的解脱法门。种种焰眼主火神,证得了种种福德庄严之寂静光明的解脱门。这是能示现种种福德庄严的寂静光明,普照一叻世间的解脱法门。十方宫殿如须弥山主火神,证得了能灭一切世间诸趣之炽然苦恼的解脱门。这是能普遍雨下无边广大的法雨,灭除一切世间各种炽然苦恼的解脱法门。威光自在主火神,证得了自在开悟一切世间的解脱门。这是能以无上甚深的智慧,阐明真实的妙理,来开悟一切世间众生的解脱法门。光照十方主火神,证得了永破一切愚痴执着见的解脱门。这是能开示阐明一切微妙的法门,破除一切愚痴执着之见地的解脱法门。雷音电光主火神,证得了成就一切愿力大雷震吼的解脱门。这是能成就一切广大愿力,清净修行圆满佛道的解脱法门。

这时,普光焰藏主火神承着佛陀威神力的加持,普遍观察一切主火神大众,而宣说如下的偈颂:

汝观如来精进大威力,广大亿劫显不可思议,

为利众生示现于世间,所有暗障皆能令除灭。

众生愚疾心起诸见障,烦恼宛如流暴及火然,

导师方便悉皆令灭除,普集光幢于此能了悟。

福德如空无有穷尽者,求其边际悉皆不可得,

此佛大悲无动微妙力,光照悟入心生大欢喜。

我观如来一切之所行,经于劫海无尽无边际,

如是示现广大神通力,众妙宫神自证所了知。

亿劫修成不可思功德,求其边际悉莫能了知,

演法实相普令大欢喜,无尽光主火神所观见。

十方所有广大一切众,一切现前瞻仰于佛陀,

寂静光明普照于世间,此妙焰神之所能了知。

牟尼出现于诸世间中,坐于一切胜妙宫殿中,

普雨无边广大之法雨,此十方神之所证境界。

诸佛智慧最上甚深妙,于法自在普现于世间,

能悉阐明真实微妙理,威光悟此心生大欣庆。

诸见愚痴恒为暗黑盖,众生迷惑常生流转中,

佛为开阐一切妙法门,此照方主火神能悟入。

愿门广大诚不可思议,十力六度修治已清净,

如昔广大愿心皆出现,此震音火神之所了知。

再次,更有主水神大众。如:普兴云幢主水神,证得了平等利益一切众生慈的解脱门。这是能现证一切的怨亲平等,以无缘大慈来利益、救度众生的解脱法门。海潮云音主水神,证得了以无边行法庄严自他的解脱门。这是能修习种种的菩萨行,以这些清净的殊胜妙行来庄严自身及他人的解脱法门。妙色轮髻主水神,证得了观所应化方便普摄的解脱门。这是能示现于十方国土中,观察所应化的众生,随其根机而方便摄化的解脱法门。善巧漩澝主水神,证得了普遍演说诸佛甚深境界的解脱门。这是能以微妙的音声,演说诸佛甚深微妙不可思议境界的解脱法门。离垢香积主水神,证得了普现清净大光明的解脱门。这是能够普遍示现诸佛如来的清净光明境界,说法教化众生的解脱法门。福桥光音主水神,证得了清净法界无相无性的解脱门。这是能证得诸佛如来清净的法界无相无形,而示现身相于大众集会之中的解脱法门。知足自在主水神,证得了无尽大悲海的解脱门。这是能以诸佛无尽的大悲海,广布遍达于无尽众生的解脱法门。净喜善音主水神,证得了于菩萨众会道场中为大欢喜藏的解脱门。这是能彻见十方国土当中,如来端坐于师子宝座之上,为一切集会中的菩萨宣说广大菩提行的解脱法门。普现威光主水神,证得了以无碍广大福德力普遍出现的解脱门。这是能以如来无碍的广大福德之力,遍往十方一切国土,而示现大神通的解脱法门。吼声遍海主水神,证得了观察一切众生而发起如虚空之调伏方便的解脱门。这是能以无边广大的方便妙行,来教化调伏一切众生的解脱法门。

这时,普兴云幢主水神承着佛陀威神力的加持,普遍观察一切主水神大众,而宣说如下的偈颂:

清净慈门众刹尘数,共生如来唯一妙相,

一一诸相莫不皆然,是故见者无有厌足。

世尊往昔修诸行时,普诣一切如来之所,

种种修治无有懈倦,如是方便云音能入。

佛于一切十方国中,寂然不动无有来去,

应化众生悉皆令见,此是髻轮之所了知。

如来境界无边无量,一切众生所不能了,

妙音演说遍满十方,此善旋神之所行处。

世尊光明无有穷尽,充遍法界不可思议,

说法教化广度众生,此净香神所能观见。

如来清净等诸虚空,无相无形遍满十方,

而令众会靡不睹见,此福光神所善观察。

佛昔修习大悲妙门,其心广遍等诸众生,

是故如云示现于世,此解脱门知足了知。

十方所有诸国土中,悉见如来安坐于座,

朗然开悟广大菩提,如是喜音之所证入。

如来所行无有挂碍,遍往十方一切刹土,

处处示现大神通力,普现威光已能悟入。

修习无边方便妙行,等众生界悉皆充满,

神通妙用靡暂停时,吼声遍海斯能入此。

接着,更有主海神大众。如:出现宝光主海神,证得了以平等心普施一切众生具足福德海及众宝庄严其身的解脱门。这是能以平等心布施一切众生,并供养一切如来,而具足福德以及众宝庄严之妙身的解脱法门。不可坏金刚幢主海神,证得了善巧方便守护一切众生之善根的解脱门。这是能以善巧方便守护众生的一切善根,并为他们广说无边佛法的解脱法门。不杂尘垢主海神,证得了能枯竭一切众生之烦恼海的解脱门。这是能消竭一切众生的无穷苦海、烦恼,而为他们宣说无上佛法的解脱法门。恒住波浪主海神,证得了能令一切众生远离所有恶道的解脱门。这是能开示如来的境界,令一切众生远离所有烦恼与恶道的解脱法门。吉祥宝月主海神,证得了普灭众生之大愚痴惑暗的解脱门。这是能证得如来于不可思议的时劫中所修行的境界,普灭一切众生之愚痴迷惑的解脱法门。妙华龙髻主海神,证得了消灭一切诸趣之苦给与安乐的解脱门。这是能以如来的无上妙道,消灭一切众生苦恼而给与安乐的解脱法门。普持光味主海神,证得了净治一切众生之诸见愚痴性的解脱门。这个法门是能以诸佛不可思议的境界,清净一切众生之愚痴见地的解脱法门。宝焰华光主海神,证得了能出生一切宝种性菩提心的解脱门。这是能为一切众生开示无上的佛道,使他们生出诸佛尊贵的种性,而具圣德的解脱法门。金刚妙髻主海神,证得了不动心之功德海的解脱门。这是能以湛然寂静的不动心,在刹那之间消灭广大魔军的解脱法门。海潮雷音主海神,证得了普入法界之三昧门的解脱门。这是能以如来的三昧境界,普人十方法界而遍演微妙音声的解脱法门。

这时,出现宝光主海神承着佛陀威神力的加持,普遍观察一切主海神大众,而宣说如下的偈颂:

不可思议大劫海中,供养一切诸如来众,

普以功德遍施群生,是故端严最胜无比。

一切世间悉皆出现,众生根欲靡不了知,

普为弘宣广大法海,此是坚幢所欣悟入。

一切世间大众导师,法云大雨不可测得,

消竭无穷诸苦大海,此离垢尘能入法门。

一切众生烦恼覆盖,流转诸趣受众苦恼,

为其开示如来境界,普水宫神能入此门。

佛于难思劫海之中,修行诸行无有穷尽,

永截众生痴惑疑网,宝月于此乃能明入。

佛见众生常生恐怖,流转生死大海之中,

示彼如来无上妙道,龙髻悟解心生欣悦。

诸佛境界不可思议,法界虚空示平等相,

能净众生愚丧惑网,如是持味乃能宣说。

佛眼清净不可思议,一切境界悉能该览,

普示众生诸上妙道,此是华光心所悟入。

魔军广大无央其数,一刹那中悉能摧灭,

心无倾动难以测量,金刚妙髻之妙方便。

普于十方演妙音声,其音法界靡不周遍,

此是如来三昧境界,海潮音神之所行处。

接着,更有主河神大众。如:普发迅流主河神,证得了普雨无边法雨的解脱门。这是能了知如来无边的菩提行,普降清凉法雨,来消灭众生之烦恼与苦痛的解脱法门。普洁泉涧主河神,证得了普遍示现一切众生之前令其永离烦恼的解脱门。这是能以无量的愿力光明来清净世间,并使根器成熟之众生开悟得道的解脱法门。离尘净眼主河神,证得了以大悲方便普涤一切众生之诸惑尘垢的解脱门。这是能以诸佛的大悲方便,教化一切的众生,并使他们所有的烦恼尘垢都能清净的解脱法门。十方遍吼主河神,证得了恒常演出饶益众生之妙音的解脱门。这是能以佛陀所演说的微妙音声,来饶益一切众生,使他们心生欢喜、涤除烦恼的解脱法门。普救护众生主河神,证得了能于一切含识中恒起无恼害之慈的解脱门。这是能以诸佛光明遍照世间,对于一切的有情含识,恒生无恼害之慈心的解脱法门。无热净光主河神,证得了普示一切清凉善根的解脱门。这是能以种种的方便,普示众生一切的清凉善根,消除众生苦恼的解脱法门。普生欢喜主河神,证得了修行具足布施令一切众生永离悭着的解脱门。这是能以广大无尽的布施,使一切众生得到利益,永离悭吝与贪着的解脱法门。广德胜幢主河神,证得了成作一切欢喜福田的解脱门。这是能成就无边的功德大海,使一切众生见者皆生欢喜福田的解脱法门。光照普世主河神,证得了能令一切众生中杂染着清净与嗔毒者欢喜的解脱门。这是能清净染垢的众生,并使一切怀嗔毒的众生,生起欢喜慈心,得证光明,遍照法界的解脱法门。海德光明主河神,证得了能令一切众生悟入解脱海受具足乐的解脱门。这是能以诸佛的福田功德大海,使一切众生远离众恶,悟入广大菩提的解脱法门。

这时,普发迅流主河神承着佛陀威神力的加持,普遍观察一切主河神大众,而宣说如下的偈颂:

如来往昔广为众生,修治法海无边妙行,

譬如霈泽清凉炎暑,普灭众生烦恼苦热。

佛昔难宣无量时劫,以愿光明清净世间,

诸根熟者令悟得道,此普洁神心所了悟。

大悲方便等诸众生,悉现其前常为化诱,

普使净治众烦恼垢,净眼见此深生欢悦。

佛演妙音普使令闻,众生爱乐心生欢喜,

悉使涤除无量苦恼,此遍吼神之所解脱。

佛昔修习菩提胜行,为利众生无量时劫,

是故光明遍照世间,护神忆念心生欢喜。

佛昔修行为诸众生,种种方便令其成熟,

普净福海除众苦恼,无热见此心生欣庆。

施门广大无有穷尽,一切众生威得利益,

能令见者无有悭着,此普喜神之所了悟。

佛昔修行真实方便,成就无边功德大海,

能令见者靡不欣喜,此胜幢神心所悟悦。

众生有垢咸皆净治,一切怨害等生慈心,

故得光照遍满虚空,普世河神见生欢喜。

佛是福田功德大海,能令一切离于诸恶,

乃至成就广大菩提,此海光神之所解脱。

接着,更有主稼神大众。如:柔软胜味主稼神,证得了给与一切众生妙法滋味而令成就佛身的解脱门。这是能救护一切的众生,使他们得证安乐并成就佛身的解脱法门。时华净光主稼神,证得了能令一切众生受到广大喜乐的解脱门。这是能使众生听闻诸佛的广大功德,而远离众苦,常生欢乐的解脱法门。色力勇健主稼神,证得了以一切圆满法门净诸境界的解脱门。这是能以诸佛的圆满法门,调伏清净一切众生的解脱法门。增益精气主稼神,证得了见佛陀大悲无量神通变化力的解脱门。这是亲见诸佛所修习的广大悲心,能念念遍满世间,具足神通变化力量的解脱法门。普生根果主稼神,证得了普遍示现诸佛福田而令下植佛性种得无失坏的解脱门。这是能普遍示现诸佛的福田,使众生清净一切烦恼,并植下诸佛不坏之种性的解脱法门。妙严环髻主稼神,证得了普发众生净信华的解脱门。这是能悟入诸佛的大智慧海,放出清净光明,使众生发起广大信解的解脱法门。润泽净华主稼神,证得了大慈悯济诸众生而令增长福德海的解脱门。这是能以如来的慈心来济助一切众生,使其增长福德的解脱法门。成就妙香主稼神,证得了广大开示一切清净行法的解脱门。这是能听受如来的清净妙行,并广大开示一切众生的解脱法门。见者爱乐主稼神,证得了能令法界一切众生舍离懈怠忧恼等诸恶而得普遍清净的解脱门。这是能使法界中的一切众生,舍离懈怠与忧凄烦恼,而证得普遍清净的解脱法门。离垢光门主稼神,证得了观察一切众生之善根而随应说法令众会欢喜满足的解脱门。这是能观察一切众生的善根与心之所乐,以种种的方便相应而为之说法,使他们得证成熟的解脱法门。

这时,柔软胜味主稼神承着佛陀威神力的加持,普遍观察一切主稼神大众,而宣说如下的偈颂:

如来无上功德大海,普现明灯遍照世间,

一切众生咸皆救护,悉与安乐无有遗者。

世尊功德无有边际,众生闻者功不唐捐,

悉使离苦常生欢喜,此是时华之所悟入。

善逝诸力皆得圆满,功德庄严示现世间,

一切众生悉皆调伏,此法勇力能予明证。

佛昔修治广大悲海,其心念念等遍世间,

是故神通无有边际,增益精气亲能观见。

佛遍世间常现在前,一切方便无有空过,

悉净众生诸惑烦恼,此普生神之所解脱。

佛是世间大智慧海,放净光明无不周遍,

广大信解悉从此生,如是严髻能明悟入。

如来观世生起慈心,为利众生因而出现,

示彼恬怡最上胜道,此净华神之所解脱。

善逝所修清净妙行,菩提树下具足宣说,

如是教化遍满十方,此妙香神所能听受。

佛于一切诸世间中,悉使离忧生大欢喜,

所有根欲皆治清净,可爱乐神斯能悟入。

如来出现于诸世间,普观众生心之所乐,

种种方便而令成熟,此净光神之解脱门。

接着,更有主药神大众。如:吉祥主药神,证得了普观一切众生心而勤摄取的解脱门。这是能普观一切众生的心,而用种种的方便力量,来教化摄受众生,灭除无量苦恼的解脱法门。栴檀林主药神,证得了以光明摄受众生俾见者无有空过的解脱门。这是能以诸佛的光明,善巧地摄受众生,使他们凡有所作能无空过,并消灭一切苦恼的解脱法门。离尘光明主药神,证得了以清净方便灭除一切众生之烦恼的解脱门。这是能以佛法的清净方便,来灭除所有众生之烦恼的解脱法门。名称普闻主药神,证得了以佛的大名称增长无边善根海的解脱门。这是能以佛陀的广大名号,来增长无边众生的善根,使他们获益的解脱法门。毛孔现光主药神,证得了大悲幢速赴一切病患境界的解脱门。这是能以佛陀毛孔放射出的光明,消除世间一切病患与烦恼的解脱法门。破暗清净主药神,证得了治疗一切盲冥众生令智慧之眼清净的解脱门。这是能观见佛陀消除一切盲目众生的愚疾,使其智慧开启的解脱法门。普发吼声主药神,证得了能演佛音说诸法差别义的解脱门。这是能畅演佛陀的音声,宣说一切的法门大海,使众生了知的解脱法门。蔽日光幢主药神,证得了能作一切众生之善知识令见者咸生善根的解脱门。这是能以佛智救度一切众生,成为他们的善知识,使见到的人生起善根的解脱法门。明见十方主药神,证得了清净大悲藏能以方便令生信解的解脱门。这是了知如来以大悲方便示现于世间,并广开正道,使众生生起信愿的解脱法门。普发威光主药神,证得了方便令念佛而灭一切众生之病苦的解脱门。这是能以如来的广大光明照耀十方,使众生随时忆念诸佛而生起大功德的解脱法门。

这时,吉祥主药神承着佛陀威神力的加持,普遍观察一切主药神大众,而宣说如下的偈颂:

如来智慧不可思议,悉知一切众生之心,

能以种种大方便力,灭彼群迷无量苦恼。

大雄善巧难能测量,凡有所作无有空过,

必使众生诸苦灭除,栴檀林神能证悟此。

汝观诸佛法尔如是,往昔勤修无量时劫,

而于诸有无所执着,此离尘光所证入门。

佛百千劫难可值遇,若有得见及闻其名,

必令获益无空过者,此普称神之所了知。

如来一一毛孔之中,悉放光明灭除众患,

世间烦恼皆令尽灭,此现光神所悟入门。

一切众生愚痴所盲,惑业众苦无量差别,

佛悉蠲除为开智照,如是破暗能观见知。

如来一音无有限量,能开一切法门大海,

众生听者悉皆了知,此是大音之所解脱。

汝观佛智难以思议,普现诸趣救诸群生,

能令见者皆从教化,此蔽日幢深悟了知。

如来大悲方便大海,为利世间因而出现,

广开正道示诸众生,此见方神所能了达。

如来普放广大光明,一切十方无不照耀,

令随念佛生大功德,此发威光之解脱门。

接着,更有主林神大众。如:布华如云主林神,证得了广大无边智慧海藏的解脱门。这是能了悟诸佛的圆满福德智慧,并放射出大光明遍照一切世间的解脱法门。擢干舒光主林神,证得了广大修治大悲普遍清净世间的解脱门。这是能以如来修治的无量大悲法门清净世间众生,使他们得到大饶益的解脱法门。生芽发耀主林神,证得了增长种种净信之芽的解脱门。这是能示现一切如来的胜妙佛道,使众生增长清净信心的解脱法门。吉祥净叶主林神,证得了一切清净功德庄严集聚的解脱门。这是能宣扬诸佛广大的清净功德,了知诸佛广大方便之不可思议的解脱法门。垂布焰藏主林神,证得了普门清净之智慧恒久周览法界的解脱门。这是能供养无量佛陀,逐渐具足普门清净智慧,周遍观察法界的解脱法门。

妙庄严光主林神,证得了普知一切众生之行海而兴布法云的解脱门。这是能以广大无碍的甚深智慧,普知一切众生的心行,而随应教化的解脱法门。可意雷声主林神,证得了忍受一切不悦意之语声恒演如来清净妙音的解脱门。这是能以如来清净的微妙音声,使众生生起大欢喜的解脱法门。香光普遍主林神,证得了十方普现往昔所修治广大愿行之境界的解脱门。这是能于十方法界,示现佛陀所修的广大愿行与神通威力的解脱法门。妙光回耀主林神,证得了以一切功德法饶益世间的解脱门。这是能阐明各种智慧大道,并为现迷于生死大海中的众生,以一切功德法饶益世间的解脱法门。华果光味主林神,证得了能令一切见佛出兴常敬念不忘庄严功德藏的解脱门。这是能为一切众生,念念佛陀出兴得见,使这些众生常生敬念,不忘庄严功德之心的解脱法门。

这时,布华如云主林神承着佛陀威神力的加持,普遍观察一切主林神大众,而宣说如下偈颂:

佛陀往昔修习菩提行,一切福德智慧悉成满,

一切诸力圆满皆具足,放大光明遍照出世间。

悲门无量等一切众生,如来往昔普遍清净治,

是故于世能为大饶益,此摧干神之所证了知。

若有众生能一见佛陀,必使入于甚深大信海,

普示一切如来胜妙道,此妙芽神之所解脱门。

一毛所集一切诸功德,劫海宣扬不可得穷尽,

诸佛广大方便难思议,净叶能明此深妙义谛。

我念诸佛如来于往昔,供养刹尘无量众佛陀,

——佛所智慧渐明朗,此焰藏神之所证了知。

一切众生所有诸行海,世尊一念完全悉了知,

如是广大无碍深智慧,妙庄严神于此能悟入。

恒演如来寂灭微妙音,普生无等深广大欢喜,

随其解欲皆令得了悟,此是雷音所行微妙法。

如来示现广大神通力,十方国土普皆悉周遍,

佛昔修行悉令得见睹,此普香光神所悟入门。

众生譣诐不修诸德行,迷惑沉流生死大海中,

为彼阐明众智慧大道,此妙光神之所明见者。

佛为业障一切诸众生,经于亿劫其时乃出现,

其余念念皆常令得见,此味光神所得妙观察。

接着,更有主山神大众。如:宝峰开华主山神,证得了入大寂定光明的解脱门。这是以广大寂灭禅定三昧的光明,获得无量的神通,使众生得到甚深喜悦的解脱法门。华林妙髻主山神,证得了修习慈善根成熟不可思议数众生的解脱门。这是能修习慈悲的善根,具足庄严的众相,并成熟不可思议数众生的解脱法门。高幢普照主山神,证得了观察一切众生心所乐严净诸根的解脱门。这是能示现庄严的佛身,观察一切众生心中所乐,庄严清净众生六根?的解脱法门。离尘宝髻主山神,证得了无边劫海勤精进无厌怠的解脱门。这是能以精勤修行无边时劫的功德,方便教化众生的解脱法门。光照十方主山神,证得了以无边功德光普觉悟的解脱门。这是能以无边的光明,普遍照耀世间,觉悟众生,使他们得证解脱的解脱法门。大力光明主山神,证得了能自修成熟复令众生舍离愚迷行为的解脱门。这是能够精勤自修,圆满成熟,并教化众生,使他们舍离愚迷行为的解脱法门。威光普胜主山神,证得了拔除一切苦恼使无有余惑的解脱门。这是能以智慧光明拔除一切众生的苦恼业障,消灭他们所有残余疑惑的解脱法门。微密光轮主山神,证得了演说教法光明显示一切如来之功德的解脱门。这是能悟人诸佛的微妙境界,以每一毛孔演说教法,显示诸佛如来功德的解脱法门。普眼现见主山神,证得了方便教化令一切众生乃至于梦中都能增长善根的解脱门。这是能方便教化一切众生,使他们获得广大的利益,乃至于梦中都能增长善根的解脱法门。

金刚坚固眼主山神证得了演说示现无边广大义理之海的解脱门。这是能演说、示现诸佛无量无边如大海般的法门,使一切众生了悟的解脱法门。

这时,开华匝地主山神承着佛陀威神力的加持,普遍观察一切主山神大众,而宣说如下的偈颂:

往修胜行无有边际,今获神通亦无有量,

法门广辟宛如尘数,悉使众生深生悟喜。

众相严身遍满世间,毛孔光明悉皆清净,

大慈方便普示一切,华林妙髻了悟此门。

佛身普现无有边际,十方世界皆得充满,

诸根严净见者欣喜,此法高幢所能悟入。

历劫勤修无有懈倦,不染世法宛如虚空,

种种方便化导群生,悟此法门名宝髻神。

众生盲暗入于险道,佛哀悯彼舒光普照,

普使世间从睡中觉,威光悟此心生欢喜。

昔在诸有广修众行,供养刹尘无数诸佛,

令众生见发起大愿,此地大力所能明入。

见诸众生流转苦恼,一切业障恒缠覆盖,

以智慧光悉皆灭除,此普胜神之所解脱。

一一毛孔出妙音声,随众生心赞叹诸佛,

悉遍十方无量时劫,此是光轮所悟入门。

佛遍十方普现于前,种种方便演说妙法,

广益众生诸行大海,此现见神之所悟入。

法门如海无边无量,一音为说悉令得解,

一切劫中演说不穷,入此方便金刚目神。

接着,更有主地神大众。如:普德净华主地神,证得了以慈悲心念念普观一切众生的解脱门。这是能以慈悲心在每一念普遍观察一切的众生,并得证坚固不坏之清净身的解脱法门。坚福庄严主地神,证得了普现一切众生福德力的解脱门。这是能以如来的毛孔,显示一切菩萨与三世众生之福德力的解脱法门。妙华严树主地神,证得了普入诸法出生一切佛刹庄严的解脱门。这是能以广大寂静的三摩地境界,普遍进入于一切庄严佛土的解脱法门。普散众宝主地神,证得了修习种种诸三昧令众生消除障垢的解脱门。这是能修习种种禅定三昧,来消除众生深重染垢障碍的解脱法门。净目观时主地神,证得了令一切众生常游戏快乐的解脱门。这是能看见佛所修诸行而心中喜悦,并使一切众生常自在喜乐的解脱法门。金色妙眼主地神,证得了示现一切清净身调伏众生的解脱门。这能以诸佛无边的功德,示现一切清净微妙的色身,调伏众生,灭却一切烦恼的解脱法门。香毛发光主地神,证得了了知一切佛之功德海大威力的解脱门。这是能了知一切诸佛的功德大海与广大威力,并教化一切众生的解脱法门。寂音悦音主地神,证得了妙音演说广大如海普遍摄持一切众生的解脱门。这是能以微妙的音声,演说如海的广大佛法,来普摄一切众生的解脱法门。妙华旋髻主地神,证得了香焰云充满佛刹令见者离垢性的解脱门。这是能了知从佛陀的毛孔中,飘出香焰云充满佛刹,使见者远离尘垢的解脱法门。金刚普持主地神,证得了一切佛法轮所摄持普遍出现的解脱门。这是能证得佛陀的金刚不坏身,并以诸佛的法轮摄持一切众生的解脱法门。

这时,普德净华主地神承着佛陀威神力的加持,普遍观察一切主地神大众,而宣说如下的偈颂:

如来往昔念念之中,大慈悲门具不可说,

如是修行无有已时,故得坚牢不坏妙身。

三世众生及诸菩萨,所有一切众福积聚,

悉现如来毛孔之中,福严见已心生欢喜。

广大寂静大三摩地,不生不灭无有来去,

严净国土示诸众生,此树华神之所解脱。

佛于往昔勤修诸行,为令众生消除重障,

普散众宝主地神祗,见此解脱心生欢喜。

如来境界无有边际,念念普现示于世间,

净目观时主地神祗,见佛所行心生庆悦。

妙音无限不可思议,普为众生灭诸烦恼,

金色眼神乃能了悟,见佛无边胜妙功德。

一切色形悉皆化现,十方法界能悉充满,

香毛发光常见佛陀,如是普化一切众生。

妙音普遍满于十方,无量劫中广为众说,

悦意地神心自了达,从佛得闻深生敬喜。

佛毛孔中出香焰云,随众生心遍满世间,

一切见者皆悉成熟,此是华旋所观妙处。

坚固难坏宛如金刚,不可倾动逾须弥山,

佛身如是处于世间,普持得见心生欢喜。

接着,更有主城神大众。如:宝峰光耀主城神,证得了方便教化利益众生的解脱门。这是能以诸佛的光明,方便教化、利益一切众生的解脱法门。妙严宫殿主城神,证得了悉知众生根性教化成熟的解脱门。这是能了知一切众生的根器体性,依此而教化成熟他们的解脱法门。清净喜宝主城神,证得了常生欢喜令一切众生受诸福德的解脱门。这是能使心中常生欢喜,令一切众生接受如来的教化,生起无量福德的解脱法门。离忧清净主城神,证得了为救诸怖畏而恒生起大悲藏的解脱门。这是能以如来的大悲威德来救度众生,使他们远离一切布畏恐惧的解脱法门。华灯焰眼主城神,证得了普遍明了大智慧的解脱门。这是了知诸佛智慧广大无边,而能学习无边智慧的解脱法门。焰幢明现主城神,证得了方便普遍示现的解脱门。这是能了悟诸佛方便示现的无边妙相,使众生心生广大欢喜的解脱法门。盛福威光主城神,证得了普遍观察一切众生令修广大福德海的解脱门。这是能普遍观察一切众生,并使他们修习如来广大无边之福德大海的解脱法门。净光明身主城神,证得了开悟一切愚暗之众生的解脱门。这是能示现佛陀为利益众生而出现世间的大悲,开悟一切愚迷黑暗之众生的解脱法门。香幢庄严主城神,证得了妙观如来自在力普遍世间而调伏众生的解脱门。这是能观察如来的自在威力,普遍教化一切世间众生,乃至于梦中调伏众生的解脱法门。宝峰光目主城神,证得了能以大光明破除一切众生之障碍山的解脱门。这是能以佛陀的大光明破除众生的迷暗与障碍,令得清净的解脱法门。

这时,宝峰光耀主城神承着佛陀威神力的加持,普遍观察一切主城神大众,而宣说如下的偈颂:

诸佛导师如是不思议,光明遍照满于十方界,

众生现前悉得见佛陀,教化成熟无央数有情。

诸众生根各各有差别,佛悉了知一切无有余,

具德妙严宫殿主城神,入此法门心中生庆悦。

如来无量劫来勤修行,护持往昔诸佛微妙法,

意常承奉心生大欢喜,妙宝城神了悟此法门。

如来往昔已能尽除遣,一切众生心中诸恐怖,

而恒于彼生起大慈悲,此离忧神心中所悟喜。

佛智广大无有边际处,譬如虚空不可得测量,

华目城神如斯心悟悦,能学如来无上之妙慧。

如来色相普遍等众生,随其乐欲皆令得亲见,

焰幢明现心中能了悟,习此方便生起大欢喜。

如来往昔勤修众福海,清净广大无穷无边际,

福德幢光于此微妙门,观察了悟心中生欣庆。

众生愚迷沉沦诸有中,如世生盲卒无能观睹,

佛为利益出兴于世间,清净光神入此解脱门。

如来自在无有边际处,如云普遍满布于世间,

乃至现梦令彼得调伏,此是香幢城神所观见。

众生痴暗宛如盲瞽者,广为种种障盖所缠覆,

佛光照彻普令得开解,如是宝峰城神之所入。

接着,更有道场神大众。如:净庄严幢道场神,证得了出现供养佛广大庄严具誓愿力的解脱门。这是能示现广大庄严来供养诸佛,并获得广大功德的解脱法门。须弥宝光道场神,证得了示现一切众生之前成就广大菩提行的解脱门。这是能学习诸佛往昔的无尽布施,并示现于众生之前,成就广大菩提胜行的解脱法门。雷音幢相道场神,证得了随一切众生之心所乐令见佛于梦中为其说法的解脱门。这是能观察一切众生的心行,随顺于他们的喜乐而教化,乃至于在他们梦中说法调伏的解脱法门。雨华妙眼道场神,证得了能雨一切难舍众宝庄严具的解脱门。这是能以难舍能舍的心行,布施一切珍贵庄严具给与众生的解脱法门。清净焰形道场神,证得了能现妙庄严道场广化众生令成熟的解脱门。这是能以无边色相的宝焰彩云,来庄严菩提道场,广化众生,使他们成熟的解脱法门。华缨垂髻道场神,证得了随根性而说法令生正念的解脱门。这是能了知一切众生的根性,随顺他们的理解力而说法的解脱法门。雨宝庄严道场神,证得了能以辩才无碍普雨无边欢喜之法的解脱门。这是能以无碍辩才,宣说无边欢喜妙法,使众生悟入的解脱法门。勇猛香眼道场神,证得了广为称赞诸佛功德的解脱门。这是能于一切佛土,广为称赞诸佛无边功德的解脱法门。金刚彩云道场神,证得了示现无边色相之树庄严道场的解脱门。这是能示现无边色相的宝树,庄严菩提道场,使众生心生欢喜的解脱法门。莲华光明道场神,证得了菩提树下寂然不动而充遍十方的解脱门。这是了知诸佛于菩提树下虽不移动,而身遍十方的解脱法门。妙光照耀道场神,证得了显示如来种种清净力的解脱门。这是能显示如来的种种清净威力,演说一切诸佛妙音的解脱法门。

这时,净庄严幢道场神承着佛陀威神力的加持,普遍观察一切道场神大众,而宣说如下的偈颂:

我念如来往昔之时,于无量劫所修妙行,

诸佛出兴咸皆供养,故获如空广大功德。

佛昔修行无尽布施,无量刹土微尘数等,

须弥光照菩提场神,忆念善逝心生欣庆。

如来色相无有穷尽,变化周流一切刹土,

乃至梦中常为示现,雷幢见此心生欢喜。

昔行舍行无量时劫,能舍难舍眼舍如海,

如是舍行为诸众生,此妙眼神能悟喜悦。

无边色相宝焰彩云,现菩提场遍于世间,

焰形清净道场神祗,见佛自在心生欢喜。

众生行海无有边际,佛普弥纶雨大法雨,

随其根解除其疑惑,华缨悟此心生欢喜。

无量法门差别义谛,辩才大海皆能悟入,

雨宝严具道场神祗,于心念念恒能如是。

于不可说一切刹土,尽世言辞称赞佛陀,

故获名誉大功德海,此勇眼神乃能忆念。

种种色相无边宝树,普现菩提树王之下,

金刚彩云了悟此门,恒观道树心生欢喜。

十方边际了不可得,佛坐道场智慧亦然,

莲华步光生净信心,入此解脱深心生喜。

道场一切演出妙音,赞佛难思大清净力,

及以成就诸因胜行,此妙光神所能听受。

接着,更有足行神大众。如:宝印手足行神,证得了普雨众宝生广大欢喜的解脱门。这是能供养一切诸佛如来,并雨下各种珍宝,使众生心生广大欢喜的解脱法门。莲华光足行神,证得了示现佛身坐一切光色莲华座中令见者欢喜的解脱门。这是能示现一切光色的莲华宝座,如来端坐其上使众生心生欢喜的解脱法门。最胜华髻足行神,证得了一一心念中建立一切如来众会道场的解脱门。这是能够证得于每一念中建立如来的菩提道场,示现诸佛不可思议神通的解脱法门。摄诸善见足行神,证得了举足发步至十方国土悉调伏无边众生的解脱门。这是能在举足、下足之中,遍游十方的国土,教化无量众生的解脱法门。妙宝星幢足行神,证得了于念念中化现种种莲华网光明和普雨众宝出妙音声的解脱门。这是能于念念当中,化现种种宛若莲华网的光明,并雨下众宝,发出微妙音声的解脱法门。乐吐妙音足行神,证得了出生无边欢喜海的解脱门。这是能以如来的妙法教化无边的众生,使他们见佛闻法生起欢喜心的解脱法门。栴檀树光足行神,证得了以香风普觉一切道场众会的解脱门。这是以香风觉悟菩提道场中的一切大众,以佛陀的妙音教化调伏的解脱法门。莲华光明足行神,证得了于一切毛孔中放射光明与演出微妙法音的解脱门。这是能于一切毛孔中放出光明,并演说三世诸佛的名号,使众生心生欢喜的解脱法门。微妙光明足行神,证得了其身遍出种种光明网普遍照耀的解脱门。这是能随顺众生之心,使他们得见诸佛不可思议变现与无边光明普照的解脱法门。积集妙华足行神,证得了开悟一切众生令生善根海的解脱门。这是能以诸佛的大神通力开悟众生,使他们生起无边善根的解脱法门。

这时,宝印手足行神承着佛陀威神力的加持,普遍观察一切足行神大众,而宣说如下的偈颂:

佛昔修行无量时劫,供养一切诸佛如来,

心恒庆悦不生疲厌,喜门深大犹如大海。

念念神通不可限量,化现莲华种种妙香,

佛坐其上普能游往,红色光神悉能睹见。

诸佛如来法尔如是,广大众会遍满十方,

普现神通不可思议,最胜华神悉能明瞩。

十方国土一切处所,于中举足若下足时,

悉能成就诸群生众,此善见神心所悟喜。

如众生数普现其身,此一一身充满法界,

悉放净光雨下众宝,如是解脱星幢证入。

如来境界无边无际,普雨法雨悉皆充满,

众会睹佛心生欢喜,此妙音声之所亲见。

佛音声量遍等虚空,一切音声悉在其中,

调伏众生靡不周遍,如是栴檀悉能听受。

一切毛孔出化音声,阐扬三世诸佛名号,

闻此音者皆生欢喜,莲华光神如是证见。

佛身变现不可思议,步步色相犹如大海,

随众生心皆悉令见,此妙光明之所得证。

十方普现大神通力,一切众生悉皆开悟,

众妙华神能于此法,见已心生广大欢喜。

接着,更有身众神大众。如:净喜境界身众神,证得了忆佛往昔誓愿海的解脱门。这是能忆念诸佛往昔的誓愿大海,发心供养一切诸佛的解脱法门。光照十方身众神,证得了光明普照无边世界的解脱门。这是能具足如来的广大光明,普照无边世界的众生,使他们得到调伏的解脱法门。海音调伏身众神,证得了伟大妙音普觉一切众生令其欢喜调伏的解脱门。这是能以如来的伟大妙香,震撼十方国土,觉悟一切众生的解脱法门。净华严髻身众神,证得了身如虚空周遍安住的解脱门。这是能示现宛如虚空的诸佛妙相,周遍安住于十方世界的解脱法门。无量威仪身众神,证得了示现一切众生诸佛境界的解脱门。这是能示现诸佛不可思议的境界及色身,使众生了悟的解脱法门。最胜光严身众神,证得了令一切饥乏众生身色气力满足的解脱门。这是能令一切饥乏的众生,远离贫穷苦恼,身色与气力得到满足的解脱法门。净光香云身众神,证得了灭除一切众生之烦恼尘垢的解脱门。这是能灭除一切众生烦恼尘垢,普放诸佛香灯光明的解脱法门。守护摄持身众神,证得了转化一切众生之愚痴魔业的解脱门。这是能以诸佛开示的解脱菩提大道,转化一切众生之愚痴迷惑与魔业的解脱法门。普现摄化身众神,证得了普遍于一切世间国主宫殿中显示庄严相的解脱门。这是能观察如来的自在广大威力,于一切世间国主之宫殿中,显示庄严相的解脱法门。不动光明身众神,证得了普遍摄护一切众生皆令生清净善根的解脱门。这是能消除一切众生的迷惑,并摄持守护一切众生,使他们生起清净善根的解脱法门。

这时,净喜境界身众神承着佛陀威神力的加持,普遍观察一切身众神大众,而宣说如下的偈颂:

我忆往昔须弥尘劫前,有佛妙光出兴于世间,

世尊于彼妙光如来所,发心供养一切诸佛陀。

如来身放广大妙光明,其光法界靡不充遍满,

众生遇者心皆生调伏,此照方身众神之所见。

如来声震十方诸国土,一切言音悉具足圆满,

普觉一切群生无有余,调伏身神闻此心欢庆。

佛身清净恒住寂灭中,普现众色无有诸相貌,

如是周遍安住于世间,此净华神之所证入者。

导师如是具不可思议,随众生心悉令得睹见,

或坐或行或时而安住,无量威仪身神所悟门。

佛陀百千劫时难逢遇,出兴利益世间能自在,

令世悉离贫穷众苦恼,最胜光严身神入斯处。

如来一一微妙齿相间,普放香灯光明焰彩云,

灭除一切众生之迷惑,离垢香云神如是证见。

众生染污愚惑为重障,随逐魔径生死常流转,

如来开示解脱菩提道,守护执持身神能悟入。

我观如来自在大威力,光布法界悉皆能充满,

处王宫殿化导诸众生,此普现神之所入境界。

众生迷妄具一切众苦,佛在其中常救济摄护,

皆令灭惑生起欢喜心,不动光神所能亲观见。

接着,更有执金刚杵守护诸佛的执金刚神大众。如:妙色那罗延执金刚神,证得了观见如来示现无边色相身的解脱门。这是能了知诸法体性,观察如来无边无际的妙色身相的解脱法门。日轮速疾幢执金刚神,证得了了知佛身一一毛发有如日轮现种种光明云的解脱门。这是能了知诸法光明的不可思议,而佛身的每一毛发,皆能示现如日轮般之光明云的解脱法门。须弥华光执金刚神,证得了以大神变力化现无量身的解脱门。这是能以如来的大神通力,在一切众生之前示现无尽微妙色身的解脱法门。清净云音执金刚神,证得了无边随类音?的解脱门。这是能以无量的说法音声,来教化、满足一切众生的解脱法门。妙臂天主执金刚神,证得了示现为一切世间国主而开悟众生的解脱门。这是能示现如来成为一切世间国主,为一切众生开示佛法,使他们了悟的解脱法门。可爱乐光明执金刚神,证得了普遍开示一切佛法之差别法门咸尽无遗的解脱门。这是能开示一切佛法差别妙义与种种的方便,使众生能得清净的解脱法门。大树雷音执金刚神,证得了以可爱乐及庄严具普摄一切树神的解脱门。这是能以无边的方便,普遍出现在十方世界,摄受一切众生的解脱法门。师子王光明执金刚神,证得了如来广大福德庄严聚皆具足明了的解脱门。这是了知供养佛陀的广大功德,而于无量时劫中供养佛陀的解脱法门。密焰吉祥目执金刚神,证得了普遍观察险恶众生之心而示现威严之身的解脱门。这是能为一切险恶的众生,示现大神通与威严色身使之调伏的解脱法门。

莲华摩尼髻执金刚神,证得了普雨一切菩萨庄严具及摩尼髻的解脱门。这是能以光明普照十方世界,并普雨一切菩萨之庄严宝具及摩尼宝髻的解脱法门。

这时,妙色那罗延执金刚神承着佛陀威神力的加持,普遍观察一切执金刚神大众,而宣说如下的偈颂:

汝应诗观法王,法王法本如是,

色相无有边际,普现于诸世间。

佛身——毛孔,光网不可思议,

譬如清净曰轮,普照十方国土。

如来神通威力,法界悉皆周遍,

一切众生之前,示现无尽妙身。

如来说法音声,十方莫不听闻,

随诸众生之类,悉令心得满足。

众见牟尼至尊,处世宫殿之中,

普为诸群生众,阐扬于佛大法。

法海漩澓之处,一切差别妙义,

种种方便法门,演说无有穷尽。

无边大方便力,普应十方国土,

遇佛清净光明,悉见如来妙身。

供养于诸佛陀,亿刹微尘数劫,

功德宛如虚空,一切之所瞻仰。

大神通力平等,一切刹土皆现,

安坐微妙道场,普现众生之前。

焰云普照光明,种种妙光圆满,

法界无不遍及,示佛之所行处。

接着,更有普贤菩萨摩诃萨,进人了不思议的解脱门方便海,也进入了如来的功德海。这些不可思议的解脱门方便海中,有解脱法门,是为庄严清净一切诸佛国土,并调伏众生,令他们究竟出离的解脱法门;有解脱法门,是为普遍明见一切如来所修具足功德之佛身境界的解脱法门;有解脱法门,是为安立于一切菩萨的阶位,令诸佛子人大愿海的解脱法门;有解脱法门,是为随类普现法界如微尘数无量化身的解脱法门;有解脱法门,是为演说一切不可思议数差别名称之诸佛国土的解脱法门;有解脱法门,是为于一切微尘中,均能显现无边广大之诸菩萨神通境界的解脱法门;有解脱法门,是为在一念中,示现三世时劫所有成、住、坏、空之事的解脱法门;有解脱法门,是为示现一切诸根器海之菩萨各入自身境界的解脱法门;有解脱法门,是为能以神通力化现种种身相遍于无边法界的解脱法门;有解脱法门,是为显示一切菩萨修行法之次第门,并证入一切智广大方便的解脱法门。

这时,普贤菩萨摩诃萨以自身的功德,更承着如来威神力之加持,普遍观察一切汇集如海的大众之后,宣说如下的偈颂:

佛所庄严广大刹土,等于一切微尘之数,

清净佛子悉满其中,雨不思议最微妙法。

如于此会见佛安坐,一切尘中皆悉如是,

佛身无去亦无来处,所有国土悉皆明现。

显示菩萨所修胜行,无量趣地诸大方便,

及说难思真实谛理,令诸佛子入于法界。

出生化佛如微尘数,普应群生心中所欲,

入深法界方便妙门,广大无边悉皆开演。

如来名号等诸世间,十方国土悉皆充遍,

一切方便无有空过,调伏众生悉皆离垢。

佛于一切微尘之中,示现无边广大神力,

悉坐道场能为演说,如佛往昔大菩提行。

三世所有广大时劫,佛念念中悉皆示现,

彼诸成坏一切事等,不思议智无不了知。

佛子众会广大无限,欲共测量诸佛妙地,

诸佛法门无有边际,能悉了知甚为难得。

佛如虚空无有分别,等真法界无所依处,

化现周遍行靡不至,悉坐道场成等正觉。

佛以妙音广说宣畅,一切诸地皆悉明了,

普现一一众生之前,尽与如来法要平等。

接着,更有众多的大菩萨。如:净德妙光菩萨摩诃萨,证得了能遍往十方菩萨众的聚会所,并庄严诸佛道场的解脱法门。普德最胜灯光照菩萨摩诃萨,证得了能于一念之中,示现无尽的成正觉法门,并教化不可思议微尘数之众生界,使他们成熟的解脱法门。普光师子幢菩萨摩诃萨,证得了修习菩萨的福德庄严,出生一切诸佛国土的解脱法门。普宝焰妙光菩萨摩诃萨,证得了观察诸佛的神通境界而无迷惑的解脱法门。普音功德海幢菩萨摩诃萨,证得了能于一大众集会道场中,示现一切佛土庄严的解脱法门。普智光照如来境菩萨摩诃萨,证得了随逐如来观察甚深广大法界藏的解脱法门。普觉悦意声菩萨摩诃萨,证得了亲近承事一切诸佛供养藏的解脱法门。普清净无尽福威光菩萨摩诃萨,证得了出世间神通变化广大加持的解脱法门。普宝髻华幢菩萨摩诃萨,证得了普入一切世间行而出生菩萨无边行门的解脱法门。普相最胜光菩萨摩诃萨,证得了能于无相法界中,出现一切诸佛境界的解脱法门。

这时,净德妙光菩萨摩诃萨承着佛陀威神力之加持,普遍观察一切菩萨如海般广大的解脱法门之后,宣说如下的偈颂:

十方所有诸佛国土,一刹那中悉皆严净,

以妙音声转大法轮,普遍世间无与等比。

如来境界无有边际,一念法界悉能充满,

一一尘中建立道场,悉证菩提起大神变。

世尊往昔勤修诸行,经于百千无量时劫,

一切佛刹皆悉庄严,出现无碍宛如虚空。

佛神通力无有限量,充满无边一切时劫,

假使经于无量时劫,念念观察无有疲厌。

汝应观佛神通境界,十方国土悉皆严净,

一切于此悉现在前,念念不同具无量种。

观佛百千无量时劫,不得一毛之微分限,

如来无碍大方便门,此光普照难可思刹。

如来往劫在诸世间,承事无边诸佛大海,

是故一切如川中鹜,咸来供养世所至尊。

如来出现遍十方界,——尘中无量刹土,

其中境界皆无限量,悉住无边无尽时劫。

佛于曩劫广为众生,修习无边大悲胜海,

随诸众生入于生死,普化众会令其清净。

佛住真如法界藏中,无相无形远离诸垢,

众生观见种种妙身,一切苦难悉皆消灭。

接着,更有大菩萨们。如:海月光大明菩萨摩诃萨,证得了出生菩萨诸地诸波罗蜜来教化众生,以及庄严清净一切佛国土方便的解脱法门。云音海光离垢藏菩萨摩诃萨,证得了于每一念中,都能普人法界种种差别处教化群生的解脱法门。智生宝髻菩萨摩诃萨,证得了于不可思议劫中,在一切众生之前,示现清净大功德的解脱法门。功德自在王净光菩萨摩诃萨,证得了普见十方一切菩萨初诣诸佛道场时之种种庄严的解脱法门。善勇猛莲华髻菩萨摩诃萨,证得了随诸众生之根解海,普为显示一切佛法的解脱法门。普智云日幢菩萨摩诃萨,证得了成就如来智,能永住无量时劫的解脱法门。大精进金刚脐菩萨摩诃萨,证得了普入一切无边法印力的解脱法门。香焰光幢菩萨摩诃萨,证得了显示现在一切佛,从开始修菩萨行乃至有所成就,这一切智慧聚的解脱法门。大明德深美音菩萨摩诃萨,证得了安住于毗卢遮那佛之一切大愿海的解脱法门。大福光智生菩萨摩诃萨,证得了显示如来遍于法界之甚深境界的解脱法门。

这时,海月光大明菩萨摩诃萨承着佛陀威神力之加持,普遍观察一切菩萨如海般广大的庄严之后,即宣说如下的偈颂:

诸波罗蜜及诸地境界,广大难思悉圆满具足,

无量众生如实尽调伏,一切佛土皆庄严清净。

如佛学化一切众生界,十方国土如是皆充满,

一念心中已转大法轮,普应群情无有不周遍。

佛于无量广大时劫中,普遍示现一切众生前,

如其往昔广大勤修治,开示彼等所行清净处。

我睹十方刹土无有余,亦见诸佛所现大神通,

悉坐道场圆成正等觉,大众集会闻法共围绕。

广大光明诸佛妙法身,能以方便示现于世间,

普随众生心中所欣乐,悉称其根而雨大法雨。

真如平等无相难思身,离垢光明清净妙法身,

智慧寂静圆具身无量,普应十方而演说妙法。

法王如来诸力皆清净,智慧如空无有边际处,

悉为有情开示无遗隐,普使众生同证而悟入。

如佛往昔所精勤修治,乃至现前成于一切智,

今放光明周遍诸法界,于中显现如实悉明了。

佛以本愿示现大神通,一切十方无不遍照明,

如佛往昔广大修治行,光明网中如是皆演说。

十方境界无有能穷尽,无等无边各各示差别,

佛具无碍力发大光明,一切国土皆明显示现。

这时,在佛陀的师子宝座上,及各种珍宝、妙花、轮台、阶梯、门窗等一切庄严宝具中,都一一化现出佛刹微尘数的菩萨摩诃萨。这些大菩萨中,以海慧自在神通王菩萨摩诃萨、雷音普震菩萨摩诃萨、众宝光明髻菩萨摩诃萨、大智日勇猛慧菩萨摩诃萨、不思议功德宝智印菩萨摩诃萨、百目莲华髻菩萨摩诃萨、金焰圆满光菩萨摩诃萨、法界普音菩萨摩诃萨、云音净月菩萨摩诃萨、善勇猛光明幢菩萨摩诃萨等十位大菩萨为首,并有佛刹微尘数的众多大菩萨同时出现。

这些大菩萨,各自示现出种种的供养云,即所谓的一切摩尼宝华云、一切莲华妙香云、一切宝圆满光云、无边境界香焰云、日藏摩尼轮光明云、一切悦意乐音云、无边色相一切宝灯光焰云、众宝树枝华果云、无尽宝清净光明摩尼王云、一切庄严具摩尼王云,等等。有如佛世界微尘数般众多。这些大菩萨示现的供养云,如雨飘落在所有道场众会中,相续不绝。

他们示现了这些供养云之后,从右方围绕世尊,向其致敬。在周绕无量千百遍之后,依其所来的方向,在离开佛陀不远处,以神通力化现出各种宝莲华师子宝座,数目无量无边。他们各自在师子宝座上,双足结跏趺安坐。

这些大菩萨过去的所行,如海般清净广大,并已证得了智慧光遍照普门的大法,能随顺着诸佛,一切所行已无障碍,能趣入一切辩才的法海,得证不可思议的解脱法门,安住于诸佛如来普门的境地。他们既已证得了一切的总持陀罗尼门,能容受总持一切的法海,善于安住在三世平等的智慧之地,并已因深信而得到大喜乐,具足了无边的福德,圆满了最究极的大善清净。他们能遍察一切的虚空法界,十方世界任何国土中,只要有佛陀出兴,他们都能精勤努力地承事供养。

这时,海慧自在神通王菩萨摩诃萨承着佛陀威神力之加持,普遍观察一切道场中如海般的大众,宣说如下的偈颂:

诸佛所悟悉已了知,如空无碍皆遍明照,

光遍十方无量刹土,处于众会普严洁净。

如来功德不可测量,十方法界悉皆充满,

普坐一切树王之下,诸大自在共同云集。

佛有如是大神通力,一念现于无尽妙相,

如来境界无有边际,各随解脱悉能观见。

如来往昔经时劫海,在于诸有精勤修行,

种种方便化导众生,令彼受行诸佛妙法。

毗卢遮那具庄严好,坐莲华藏师子宝座,

一切众会悉皆清净,寂然而住共同瞻仰。

摩尼宝藏放大光明,普发无边香焰彩云,

无量华缕皆共垂布,如是座上如来安坐。

种种严饰大吉祥门,恒放灯光妙宝焰云,

广大炽然无不照耀,牟尼处上益增严好。

种种摩尼绮丽窗摘,妙宝莲华所垂严饰,

恒出妙音闻者欣悦,佛坐其上特为明显。

宝轮承坐示半月形,金刚为台妙色焰明,

持髻菩萨常共围绕,佛在其中最为光耀。

种种变化满布十方,演说如来广大愿力,

一切影像于中显现,如是座上佛陀安坐。

这时,雷音普震菩萨摩诃萨承着佛陀威神力之加持,普遍观察一切道场中如海般的大众,宣说如下的偈颂:

世尊往昔集菩提行,供养十方无量佛陀,

善逝威力所加持故,如来座中无不睹见。

香焰摩尼如意宝王,填饰妙华师子宝座,

种种庄严皆影示现,一切众会悉得明瞩。

佛座普现庄严妙相,念念色类各各差别,

随诸众生所解不同,各各见佛坐于其上。

宝枝垂布莲华网布,华开踊现诸大菩萨,

各出微妙悦意音声,称赞如来坐于宝座。

佛功德量宛如虚空,一切庄严从此出生,

——地中庄严饰事,一切众生所不能了。

金刚为地无能沮坏,广博清净极夷平坦,

摩尼为网垂布空中,菩提树下悉皆周遍。

其地无边色相殊妙,真金为末满布其中,

普散名华及众珍宝,悉以光莹如来宝座。

地神欢喜而大踊跃,刹那示现无有穷尽,

普兴一切庄严妙云,恒在佛前瞻仰安住。

宝灯广大极炽然照,香焰流光无断间绝,

随时示现各示差别,地神以此广为供养。

十方一切刹土之中,彼地所有诸庄严饰,

今此道场无不现前,以佛威神故能示尔。

这时,众宝光明髻菩萨摩诃萨承着佛陀威神力之加持,普遍观察一切道场中如海般的大众,宣说如下的偈颂:

世尊往昔勤修行时,见诸佛土皆悉圆满,

如是所见诸地无尽,此道场中皆能显现。

世尊广大神通威力,舒光普雨众摩尼宝,

如是宝藏散布道场,其地周回悉庄严丽。

如来福德大神通力,摩尼妙宝普现庄严,

其地及以菩提树王,递发光音而为演说。

宝灯无量从空雨下,宝王间错而为严饰,

悉吐微妙畅演法音,如是地神之所示现。

宝地普现妙光明云,宝炬焰明宛如电发,

宝网遐张覆盖其上,宝枝杂布为庄严好。

汝等普观于此地中,种种妙宝所为庄严,

显示众生诸业大海,令彼了知真实法性。

普遍十方一切佛土,所有圆满菩提树王,

莫不皆现道场之中,演说如来清净妙法。

随诸众生心中所乐,其地普出微妙音声,

如佛座上所应畅演,一一法门咸皆具说。

其地恒出妙香光明,光中普演清净法音,

若有众生堪受大法,悉使得闻烦恼消灭。

一一庄严悉皆圆满,假使亿劫无能说尽,

如来神力靡不周遍,是故其地普皆严净。

这时,大智日勇猛慧菩萨摩诃萨承着佛陀威神力之加持,普遍观察一切道场中如海般的大众,宣说如下的偈颂:

世尊凝晬安处正法堂,炳然照耀菩提宫殿中,

随诸众生心中所欣乐,其身普现十方国土中。

如来宫殿具不可思议,摩尼宝藏为庄严宝饰,

诸庄严具咸光明照耀,佛坐其中特殊极明显。

摩尼为柱种种妙色具,真金铃铎宛如云垂布,

宝阶四面罗列而成行,门闼随方咸皆洞开启。

妙华缯绮为庄严宝帐,宝树枝条共同庄严饰,

摩尼璎珞于四面垂布,智海法王于中湛然坐。

摩尼为网妙香为天幢,光焰灯明宛若云垂布,

覆以种种庄严众宝具,超世正知于此中安坐。

十方普现变化光明云,其云演说遍满诸世间,

一切众生悉教化调伏,如是皆从佛宫殿中现。

摩尼为树发生微妙华,十方所有无有能匹比,

三世国土庄严微妙事,莫不于中如实现其影。

处处皆有摩尼庄严聚,光焰炽然示现无量种,

门牖随各方相间开启,栋宇庄严圆满极殊丽。

如来宫殿具不可思议,清净光明具足众妙相,

一切宫殿于中而示现,一一皆有如来于中坐。

如来宫殿广大无有边,自然觉者安处坐其中,

十方一切诸大众集会,莫不向佛方所而来集。

这时,不思议功德宝智印菩萨摩诃萨承着佛陀威神力之加持,普遍观察一切道场中如海般的大众,宣说如下的偈颂:

佛昔修治众福德海,一切刹土微尘数等,

神通愿力之所出生,道场严净无诸垢染。

如意珠王以作树根,金刚摩尼以为妙身,

宝网遐施盖覆其上,妙香氛氲共同旋绕。

树枝严饰备众珍宝,摩尼为干争耸拔擢,

枝条密布如重云布,佛于其下安坐道场。

道场广大不可思议,其树周回尽皆弥覆,

密叶繁华相庇照映,华中悉结摩尼果王。

一切枝间舒发妙光,其光遍照道场之中,

清净炽然无有穷尽,以佛愿力如斯睹见。

摩尼宝藏以为妙华,布影腾辉宛若绮云,

匝树垂芳无不周遍,于道场中普皆严饰。

汝观善逝道场之中,莲华宝网俱皆清净,

光焰成轮从此示现,铃音铎响云间发生。

十方一切国土之中,所有妙色庄严宝树,

菩提树中无不现前,佛于其下离众垢染。

道场广大福德所成,树枝雨宝恒无穷尽,

宝中出现诸菩萨众,悉往十方供养事佛。

诸佛境界不可思议,普令其树出乐音声,

如昔所集大菩提道,众会闻音咸得亲见。

这时,百目莲华髻菩萨摩诃萨承着佛陀威神力之加持,普遍观察一切道场中如海般的大众,宣说如下的偈颂:

一切摩尼出妙音声,称扬三世诸佛名称,

彼佛无量大神通事,此道场中皆示现睹。

众华竞发如缨垂布,光云流演遍十方界,

菩提树神持向佛陀,一心瞻仰以为供养。

摩尼光焰悉成宝幢,幢中炽然发生妙香,

其香普熏一切大众,是故其处皆严洁净。

莲华垂布金色光明,其光演佛妙音声云,

普商十方一切刹土,永息众生诸烦恼热。

菩提树王自在威力,常放光明极为清净,

十方众会无有边际,莫不影现道场之中。

宝枝光焰宛若明灯,其光演音宣大誓愿,

如佛往昔于诸有中,本所修行皆具演说。

树下诸神刹尘数量,悉共依于此道场中,

各各如来道树之前,念念宣扬解脱法门。

世尊往昔勤修诸行,供养一切诸佛如来,

本所修行及善名闻,摩尼宝中皆悉示现。

道场一切演出妙音,其音广大遍满十方,

若有众生堪受大法,莫不调伏令其清净。

如来往昔普勤修治,一切无量庄严妙事,

十方一切菩提树王,一一庄严具无量种。

这时,金焰圆满光菩萨摩诃萨承着佛陀威神力之加持,普遍观察一切道场中如海般的大众,宣说如下的偈颂:

佛昔修习大菩提行,于诸境界解明了知,

处与非处清净无疑,此是如来初智慧力。

如昔等观诸法性中,一切业海悉皆明澈,

如是今于光明网中,普遍十方能具演示。

往劫修治大方便力,随众生根而化诱导,

普使众会心皆清净,故佛能成诸根智力。

如诸众生所解不同,欲乐诸行各各差别,

随其所应而为说法,佛以智力乃能如是。

普尽十方诸刹土海,所有一切诸众生界,

佛智平等宛如虚空,悉能显现于毛孔中。

一切处行佛尽了知,一念三世毕竟无余,

十方刹劫诸众生时,悉能开示令现了知。

禅定解脱诸力无边,三昧方便亦复皆然,

佛为示现令生欢喜,普使涤除烦恼暗黑。

佛智无碍包容三世,刹那悉现毛孔之中,

佛法国土及众生等,所现皆由随念之力。

佛眼广大宛如虚空,普见法界穷尽无余,

无碍地中无等妙用,彼眼无量佛能畅演。

一切众生具诸结使,所有随眠与习气等,

如来出现遍于世间,悉以方便令其除灭。

这时,法界普音菩萨摩诃萨承着佛陀威神力之加持,普遍观察一切道场中如海般的大众,宣说如下的颂偈:

佛威神力遍满十方界,广大示现如实无分别,

大菩提行圆具波罗蜜,昔所满足现前皆令见。

昔于众生生起大悲悯,具足修行布施波罗蜜,

以是其身最上胜殊妙,能令见者心生大欢喜。

往昔佛在无边大劫海,圆满修治净戒波罗蜜,

故获清净妙身遍十方,普灭一切世间诸重苦。

往昔佛修行忍清净度,信解真实修证无分别,

是故具足色相皆圆满,普放光明遍照十方界。

往昔精进勤修多劫海,能转一切众生深重障,

故能分身遍满于十方,悉能示现菩提树王下。

佛久修行经无量时劫,三昧禅定大海普清净,

故令见者深心生欢喜,烦恼障垢皆悉能除灭。

如来往昔所修诸行海,具足甚深般若波罗蜜,

是故舒光普遍照光明,克殄一切愚迷与痴暗。

种种方便化导诸众生,令所修治圆满悉成就,

一切十方世界皆遍往,无边际劫常住不休息。

佛昔修行广大时劫海,清净修治诸愿波罗蜜,

是故出现遍满于世间,尽未来际广救诸众生。

佛治无量时劫广修治,圆具一切法力波罗蜜,

由是能成如实自然力,普遍示现十方诸国土。

佛昔修治普门大智慧,一切智性宛如虚空界,

是故得成无碍大威力,舒光普照十方诸刹土。

这时,云音净月菩萨摩诃萨承着佛陀威神力之加持,普遍观察一切道场中如海般的大众,宣说如下的偈颂:

神通境界等诸虚空,十方众生靡不见睹;

如昔修行所成境地,摩尼果中咸具演说。

清净勤修无量时劫,入于初地心极欢喜,

出生法界广大智慧,普见十方无量佛陀。

一切法中离垢之地,等众生数持清净戒,

已于多劫深广修行,供养无边诸佛大海。

积集福德成发光地,奢摩他藏坚固安忍,

法云广大悉已闻持,摩尼果中如是演说。

焰海慧明无等地中,善了境界生起慈悲,

一切国土平等妙身,如佛所治悉皆演畅。

普藏等门具难胜地,动寂相顺无有违反,

佛法境界悉皆平等,如佛所净皆能宣说。

广大修行慧海妙地,一切法门咸皆遍了,

普现国土宛如虚空,树中演畅此法音声。

周遍法界等虚空身,普照众生大智慧灯,

一切方便悉皆清净,昔所远行今令具演。

一切愿行所庄严者,无量刹海已皆清净,

所有分别无能动地,此无等地咸皆宣说。

无量境界神通威力,善入教法光明威力,

此是清净大善慧地,劫海所行皆备阐扬。

法云广大为第十地,含藏一切遍等虚空,

诸佛境界声中畅演,此声是佛大威神力。

这时,善勇猛光幢菩萨摩诃萨承着佛陀威神力之加持,普遍观察一切道场中如海般的大众,宣说如下的偈颂:

无量众生处大会中,种种信解心生清净,

悉能悟入如来智慧,了达一切庄严境界。

各起净愿勤修诸行,悉曾供养无量佛陀,

能见如来真实体性,及以一切诸大神变。

或有能见佛陀法身,无等无碍普周遍满,

所有无边诸法性等,悉入其身无不穷尽。

或有见佛微妙色身,无边色相光明炽然,

随诸众生知解不同,种种变现十方界中。

或见无碍智慧妙身,三世平等宛如虚空,

普随众生心所乐转,种种差别皆令亲见。

或有能了诸佛音声,普遍十方诸国土中,

随诸众生所应解者,为出言音无有障碍。

或见如来种种光明,种种照耀遍满世间,

或有于佛大光明中,复见诸佛示现神通。

或有见佛如海云光,从毛孔出妙色炽然,

示现往昔修行大道,令生深信入于佛智。

或见佛相福德庄严,及见此福所从出生,

往昔修行诸度大海,皆佛相中明了证见。

如来功德不可称量,充满法界无有边际,

及以神通一切境界,以佛神力故能宣说。

这时,由于佛陀威神力的加持,华藏庄严海世界中的大地,扬起了一切殊胜的六种十八相的震动。这六种十八相的震动,就是动、遍动、普遍动,起、遍起、普遍起,涌、遍涌、普遍涌,震、遍震、普遍震,吼、遍吼、普遍吼,击、遍击、普遍击。而华藏世界的天神世主们,也一一的化现各种不可思议的供养云,如雨下众宝一般,遍落在如来道场上的大众人海中。这些供养云,乃是一切香华庄严云、一切摩尼妙饰云、一切宝焰华网云、无边种类摩尼宝圆光云、一切众色宝真珠藏云、一切宝栴檀香云、一切宝盖云、清净妙声摩尼王云、日光摩尼璎珞轮云、一切宝光明藏云、一切各别庄严具云,等等。这些供养云为数之多,不可思议,且遍布各处。

如同在这个世界中,天神世主们心中都生起了大欢喜,以这些供养云来供养佛陀;同样的,在华藏庄严世界海当中,一切世界中的所有天神世主们,也都如是供养。在一切世界中,也都有如来安坐于道场中,天神世主们各个生起广大的信解,依据他们的所缘,依据他们的禅定三昧方便之门,也各个修习着辅助修道之法。而他们也都能各自成就,心生欢喜,并趣入诸佛法海,了悟各种法门。他们并各自进入了如来的神通境界,及如来力的境界,也各个进入了佛陀如来的解脱之门。而如同此华藏世界海一般,在十方尽法界、虚空界的一切世界海当中,也都示现着如此庄严不可思议的境界。

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